《教会》 扎根教会 服事教会 建造教会
文/张瀚中（Geoff Chang） 译/王濯扬 校/尽心
1854年春，使用新公园街礼拜堂（New Park Street Chapel）聚会的伦敦都城会幕教会（Metropolitan Tabernacle）情况十分糟糕。
这是一间曾经由本杰明·基奇（Benjamin Keach，1640-1704）、约翰·吉尔（John Gill，1697-1771）和约翰·里彭（John Rippon，1751-1836）等浸信会巨人牧养的教会。几个世纪以来，它一直是一间重要的浸信会教会。然而到了1854年，这间教会陷入了严重的衰退，参与敬拜的人数减少到了几十人。他们占据着一幢年久失修的残破大楼，这提醒着他们自己有多么地衰败。
不久前，一位执事写信告诉浸信会联会，他们过去一年没有任何洗礼或任何新成员加入。他们已经好几年没有牧师了，所以他请求联会为他们祷告。
在信件寄出后的那个星期天，一位来自乡村的年轻传道人首次走上新公园街礼拜堂的讲台，时间是1853年12月18日。人们立刻振作了起来。他们从未听过这样的讲道：引人入胜，富有神学性，内容丰富且充满福音。
他被邀请在十二月余剩的时间里继续讲道。然后，他在一月份受邀成为他们的候选牧师。同年四月，教会打算正式邀请他担任他们的牧师。教会的成员已经开始向邻居们介绍他们的新牧师，到他被正式邀请的时候，出席人数已经接近一千人。从那以后，人数继续增长。
司布真这样写道：
有人问我如何得着了我的会众，我根本没有得着。我认为，那不是我的职责，我的职责只是传讲福音。为什么这么说呢？是我的会众得着了我的会众！我第一次讲道时有八十人，或者说不到一百人，第二次有了两百人。每个听过我讲道的人都在对他的邻居说：“你必须来听这个年轻人的讲道。”下次聚会我们就有四百人，六周内达到八百人。这就是我的会众得着我的会众的方式。[1]
注意，这不仅仅是一个满有恩赐的传道人的故事。这是一群在福音里被上帝的荣耀所唤醒，以至于开始向他人传讲福音的会众的故事。这种复兴是自动传播开来的。
很快，报纸开始报道这位令人惊叹的少年传道人，人们成群结队地来听他讲道。人们出于好奇而来，但会因为讲道而留下。很快，通往这间教会的桥梁和道路每个星期天都开始堵塞，人们试图挤进去听一听这个来自乡村的少年传道人的讲道。
这些伦敦人从未听过如此生动、接地气、充满激情、以福音为中心的讲道，这在卫斯理和怀特腓尔德时代也是少有的。
很快，司布真作为伟大传道人的名声传遍了整个英国（以及大英帝国的其他地方），他的讲道稿被出版并在整个英语世界销售。以至于在1857年，当维多利亚女王为印度的叛乱和暴动（类似于911事件，举国震惊）[2]呼吁禁食日时，时年23岁的司布真被选中在禁食日进行讲道。
23岁的查尔斯·司布真在水晶宫（Crystal Palace）的禁食日讲道，共有23654人参加。这个巨大的空间，由于没有扩音设备，声音效果很差。[3]
关于这次事件有许多令人惊叹的故事。在礼拜的前几日，司布真站在讲台上测试声音效果。他宣读的是：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。”（约1:29）一位在横梁上装修的工人听到了这个仿佛从天上传来的声音。他承认了自己的罪，回到家后，他悔改加入了教会。因此，永远不要低估一次“良好声效测试”的重要性！
对23000人进行无扩音设备的讲道是一项巨大的体力活，司布真全身心地投入其中。礼拜结束后，他们采访了坐在后排的一个女孩，她说：“我听得清清楚楚，就像他坐在我旁边，对我耳语一样。”这次礼拜的讲道是如此地耗费体力，以至于他写道：
“在礼拜结束时，我甚至没有意识到自己有多么疲劳，但我一定非常疲倦，因为那天晚上入睡后，我直到星期五早上才醒来。”[4]
最重要的是，司布真讲了一篇关于弥迦书6:9的道：神对灾难的主权；呼吁悔改和信靠基督。
水晶宫的故事告诉我们：无论在哪里，你都要传讲基督。
注意前后两幅图片的对比：故事（3）中的图片是他在一个简陋的小屋里向农民讲道，而这一幅是他在大英帝国的首都向23000人讲道。这两种情况下，司布真都在传讲同样的福音。他呼吁人们归向基督。对于司布真来说，最重要的，不是神给他的讲台，而是他对耶稣基督福音的忠诚，无论讲台有多大。对你来说也是如此。无论你的平台是大是小，都要忠于福音，使基督被人所认识。
我曾经参加过一位牧师的葬礼。这位牧师生前牧养了许多教会，在世界各地讲道，在大会、神学院、教会中讲道。我记得在那个葬礼上，他的一位助理牧师分享了这位牧师曾经在一个妇女收容所里，对一群受了严重虐待的妇女讲道的情景。当他在听的时候，他心想：“天啊，他在这里所传讲的，简直是我听过的他最棒的一场讲道了。”
我喜欢他的这一说法：神将这位牧师最好的一场讲道留给了这些可怜的妇女——把基督传给了她们。
讲台并不重要。无论神把你放在哪里，都要为着彰显基督，而讲出最好的道，或带领最好的圣经学习。
[1] Spurgeon, Speeches: at Home and Abroad (Charleston: BiblioBazaar, 2008), 65–66.
[2] 1857年发生的这场印度士兵哗变，又称之为印度民族起义或第一次印度独立战争，共持续四个多月，以东印度公司的胜利而告终。印度自此被并入英联邦的版图，至1947年8月15日独立为止。——编者注
[3] 图片版权归美国密苏里州堪萨斯城中西部浸信会神学院（Midwestern Baptist Theological Seminary）以及司布真图书馆（The Spurgeon Library）所有。感谢授权本刊使用！非经许可，不得自行转载。——编者注
[4] 这次的水晶宫讲道发生在1857年10月19日的星期三，所以司布真连续睡了一天两晚。——编者注