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《教会》 扎根教会 服事教会 建造教会
以文事主 ——《教会》杂志100期纪念专文(一)
神的话语应当被解释
拼命事奉:司布真教牧神学中的压力与苦难
我与抑郁症:遭遇、认识、走出、服事(上)
爱任纽与约翰福音中的亚当预表基督
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文化评论
2012年01月号(总第33期)
合神心意的教会治理
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教会建制:信仰告白、牧养体系和治理制度
圣经的“教会治理”[1]
体制是为了生命的发展——就教会治理的实践访谈陈彪牧师
在中国家庭教会治理中设立圣职的重要性
传道人婚姻生活的圣洁——访谈高真牧师
附录:福音教会传道人行为规范
现代教会与平信徒[注1]
“分党”的隐忧──论圣经权威与教会合一
一八七五年的中国内地会
在神至高荣耀中的至高喜乐——读约翰·派博著《至高喜乐的传承》
司布真论做牧师的妻子[注1]
2012年03月号(总第34期)
深入牧养与小组
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小型团契在教会牧养中的价值[注1]
组长在牧养中关切组员重生问题的必要性
以“耶稣基督并他钉十字架”为中心的小组服事与牧养
福音与牧职
成人基督教教育之构想——以温州教会为例
平衡的服事生命
教会全球化时代改革宗神学的未来[注1]
堂会制与分聚会点制模式探讨
普遍恩典与今日中国教会——访谈周钧权博士
一八七五年的中国内地会(二)
约翰•卫斯理(John Wesley)——班和小组(Classes and Bands)
2012年05月号(总第35期)
时代的需要
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时代的需要
中国大陆城市家庭教会讲台面临的挑战
在警告声中移民
那尚未认识救主的灵魂
分阶段查经材料评介
蒙召作门徒
在殉道的路上与基督合而为一——学习启示录2-4章关于在患难中忠心忍耐的教导
非此即彼——改教时期沙杜里多和加尔文就日内瓦问题的通信
一八七五年的中国内地会(三)
在主赐的田地里
2012年07月号(总第36期)
文化使命和新约的福音使命
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文化使命和新约的福音使命
普遍恩典与今日教会[1]
教会与文化
圣经终末论的整体图景
“以神为中心”的服事——从《上帝之城》看教会的社会角色
越来越坏,还是越来越好?——《圣经终末论的整体图景》读感
照天国君王的旨意敬拜他
教会展示神的荣耀——国会山浸信会印象记
传教士与电报
我们的悔改——读《子女心,父母情》有感
哦,教会兴起!
2012年09月号(总第37期)
以基督为中心的婚恋
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蒙福婚姻的基础[ 注1]
在基督里独身:比有儿女的名更美[ 注1]
性、爱、婚姻的神圣[ 注1]
婚礼证道[ 注1]
约中之爱[ 注1]
按上帝的心意预备婚姻——婚前辅导事工访谈
改变生命的婚恋事工——访谈高真牧师
建立以基督为中心的婚姻——亚特兰大Perimeter教会婚姻事工访谈
“你喂养我的小羊”——浅谈学生团契婚恋事奉
像那个孩子,以上帝的事为念——《听妈妈讲那圣经里的故事》序[ 注1]
极大的奥秘[ 注1]
2012年11月号(总第38期)
布道与宣教
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灵火继焚烧![ 注1]
中国教会的宣教产业
九点福音法布道 [注1]
福音事奉问题解答 [注1]
福音性敬拜
“福茶”
小组团契如何组织城市街头布道
一八七六年的中国内地会(一)
改革宗视野下的成人信仰教育
在潮流中扎根真道、关注重生
宗教改革“五个唯独”简释
中国教会何去何从?——伊恩·默里(Iain Murray)著《真正的复兴》(Revival and Revivalism)书评