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六月, 2024

  • 11 六月

    总要清清洁洁的

    [ 文 / 王明道 ] 弟兄有时愿意把他们私人的难处,或不能解决的问题带来,同牧者单独谈一谈,姐妹有时也愿意这样做。这种谈话对信徒常有极大的帮助,对神的仆人也常有极大的试探。这样,便需要保罗给提摩太的劝勉了,“劝少年妇女如同姐妹,总要清清洁洁的。”

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  • 10 六月

    戴德生宣教灵修日引(21)

    [文/亦文] 1900年夏,义和团仇洋排外的情绪达到高潮。山西、直隶,甚至浙江都有宣教士陆续死在官兵和暴徒的手下。内地会共有58名成人和21名儿童丧生,居在华众差会之首。年已68岁的戴德生因为服事过度导致精神崩溃,当时在瑞士的达沃斯疗养,但身心仍很虚弱。家人怕进一步刺激他,尽量不让他知道同工频频殉道的近况。但戴德生还是从中国发出的一系列电报中,获悉这些可怕的消息。庚子教难或许也让他回想到35年前,神如何在布莱顿海滩征服了他的不信:“如果神赐下一批人到中国内地,即便他们将来都饿死,也不过直接回天家而已。假使只有一个中国人因他们的服事而得救,不也仍然值得吗?

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  • 9 六月

    戴德生宣教灵修日引(20)

    [文/亦文] 1900年5月的波士顿, 68岁的戴德生在一次聚会中分享时,因心力耗竭,思绪中断,难以为继,只能重复“你只会信的太少,绝不会信的太多。‘我们纵然失信,祂仍是可信的,因为祂不能背乎自己。’”(提后2:13)接续他领会的皮尔逊博士回顾这件事时说道:“这件事令人伤感,但也富有诗意。重复说话,既是戴先生精神崩溃的一个前兆,也是他多年宣教生涯中对同工的提醒。这实在是一句祝福的话,也是他一生分别为圣、事奉的确据。”

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  • 8 六月

    戴德生宣教灵修日引(19)

    [文/亦文] 1897年春,戴德生访问德国,信义宗的教牧和众差会领袖,聚集在德根男爵夫人柏林家中的会客室里,质询这位差会创始人的各种理念。男爵夫人后来追忆那天的情景时说:“这位有属天智慧的人,存着谦卑的心,征服所有反对他及其工作的人,这真是多么奇妙的事啊!有一线阳光照在他的脸上,使他看起来充满喜乐和平安,这似乎是从上面而来的光采。我顿时想起司提反,他看见天开了,耶稣在神右边的情景。”

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  • 7 六月

    戴德生宣教灵修日引(18)

    [文/亦文] 1894年,身为医生的儿子苦心劝告:“父亲,您这把年纪在三伏天长途旅行,可是会有性命之虞的。”同为医生的父亲回答说:“你说的是,但我们不应忘记‘我们也当为弟兄舍命’。”(约一3:16)于是,存义夫妇决定陪同父亲北上。一行人离开汉口,继续长达数月的旅程。除了主日之外,他们每天都要赶14小时的陆路,途经河南、陕西、山西等省各地的宣教站,受到中西同工的热忱接待,最后平安地回到上海。神又赐戴德生11年的寿命。

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  • 6 六月

    戴德生宣教灵修日引(17)

    [文/亦文] 1890年8月,戴德生第一次到澳大利亚巡回分享,一位叫麦科特尼的圣公会牧师在墨尔本的家中接待了他。在两周的观察中,麦牧师觉得这位远方来客每天都从天上的银行支取耶稣生前的应许:“我将我的平安赐给你们”。(约14:27)他问戴德生:“您关心的是亿万灵魂,而我就牧养几十号人。你的信件都是十万分火急的,相比之下,我的就只是些鸡毛蒜皮。但我却常常惴惴不安,挂虑担忧,而你则平静安稳。请告诉我,是什么让我们两人的反应如此不同呢?”

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  • 5 六月

    戴德生宣教灵修日引(16)

    [文/亦文] 经过二十四天的跋涉,一行人终于抵达汉中,视察了当地的医疗、办学和福音事工。在汉中最后一次聚会上,戴德生带领大家一起读腓立比书第三章,并把焦点放在7-8节:“只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。”

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  • 4 六月

    戴德生宣教灵修日引(15)

    [文/亦文] 接着的主日晚上,在武汉跨差会的联合祷告会上,戴德生特别为七十人异象祷告,并以三年为期,拟定了详细分配的计划。会上有人提议:“当这七十人全部抵达后,我们再来举行一个感恩大会吧。”马上有人回应:“到那时我们一定已经分散各地,不如现在就为这七十人献上感恩。”戴德生向英国各教会发了一份呼吁函,由77名内地会同工联名签署。征召七十人的消息传遍内地会,很多人承诺每天为此祷告,直到成就。

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  • 3 六月

    戴德生宣教灵修日引(14)

    [文/亦文] 神按珍妮的祈求为她预备了路费,但是六个孩子怎么办呢?这时候,戴德生的妹妹、已经育有四子六女的戴贺美(Amelia)知道了这件事,便向家人宣布:“假如神呼召珍妮往中国去,祂便是呼召我照顾她留下的孩子们。”神不仅精准回应了珍妮的请求,连她没有求的也赐给了内地会:当珍妮带领一批新宣教士搭乘轮船的前夜,她收到了一笔一千英镑的巨额奉献,用作灾区孤儿院的筹建。至此,再没有人怀疑,是谁差遣她重返禾场了。

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  • 2 六月

    戴德生宣教灵修日引(13)

    [文/亦文] 1870年夏,33岁的玛莉亚生下一个男婴后,母子二人相继染病。戴德生在妻儿病危之际,写信给母亲说:“我知道天父掌管一切,这想法给我很大的安慰,祂所作的都是最美善的”。妻儿相继去世之后,他在8月4日的信中对母亲说:“……我没有改变看法,只是更为炼净、更为深入了。在我内心深处,欢喜知道神会容许某些事情发生,又会使‘万事互相效力,叫爱神的人得益处’。”

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  • 1 六月

    戴德生宣教灵修日引(12)

    [文/亦文] 1867年9月,随着两家钱庄的关闭,位于南京的童跟福无法再收到杭州总部寄来的经费。当他把最后一块鹰洋兑换成中国铜钱时,他的仆人和助手开始担忧了:“钱用完了怎么办?”童跟福坦然地回答:“怎么办?我们自然是要‘倚靠耶和华而行善,住在地上,以祂的信实为粮’了。”(诗37:3)

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五月, 2024

  • 31 五月

    戴德生宣教灵修日引(11)

    [文/亦文] 1866年深秋,船近杭州府,泊在城外僻静之处,以避人耳目,戴德生再次上岸打探消息,寻找可以租赁的房舍。一次又一次的碰壁,让这群新人不敢抱太多的希望。于是,玛莉亚将士气低落的同工们召聚起来,分享她当天所读到的经文:“谁能领我进坚固城?谁能引我到以东地?……神啊,你不和我们的军兵同去吗?”(诗108:10-11)在异国他乡重读诗篇108篇,给这群英国年轻人带来了新的亮光。

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  • 30 五月

    戴德生宣教灵修日引(10)

    [文/亦文] 1850年,决定前往中国的戴德生独自坐在手术室内,咀嚼失恋之苦,又反复思量神的爱与美善。最终,失去人之爱的他再一次被神的爱所包围,使他得以在试炼中仍能欢唱:“然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐”。1866年,遇到无数次风暴,几乎要船毁人亡的“兰茂密尔号”驶入吴淞口水域后,戴玛莉亚在信中写道:“我读哈巴谷书时,前所未有的深刻感受临到我——‘然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐’”。(哈3:18)

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  • 29 五月

    戴德生宣教灵修日引(9)

    [文/亦文] “你们往普天下去,传福音给万民听。”(可16:15)短短一节经文,信息量却非常丰富。诚如一个半世纪以前改变戴德生一样:神呼召我们“去”,所“去”之地是“普天下”,而非同文同种的本族人;神甚至会把我们从本族本家呼召出来,“去”往天下的另一方水土。传道人当如何“传”?而所“传”又为何?何为“福音”?究竟如何才能够传遍“万民”?每一个世代,都要上交自己的答案。

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  • 28 五月

    戴德生宣教灵修日引(8)

    [文/亦文] 最终,戴德生以箴言24:11-12结束他的信息:“人被拉到死地,你要解救;人将被杀,你须拦阻。你若说:‘这事我未曾知道’,那衡量人心的岂不明白么?保守你命的岂不知道么?祂岂不按各人所行的报应各人么?”大会在一片静默中宣告散会。戴德生的话虽然戛然而止,他的信息却在听众的心头久久环绕。

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