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《教会》《教会》 扎根教会 服事教会 建造教会

101期封面

一种“更完美”的联合?

加尔文的称义观及其当代误读

平衡的讲道

为什么强尼不会讲道?

徐光启的“天学”何以“补儒”?

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2022年03月号(总第89期)

  • 圣徒坚忍

    圣徒坚忍

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  • 卷首语

  • 圣经神学的种类

  • 转向信心——传道书11:1-6释经讲道

  • 为什么我每次犯罪以后还需要祈求上帝的赦免?

  • 炎热和苦难

  • 我们能否一生持守信仰到底?

  • 从教牧视野看圣徒的坚忍

  • 重燃起初的爱心

  • 希腊抑或希伯来?开放神论与改革宗的神学方法

  • 禾场今昔 ——三位宣教领袖的山西印象

  • 争战,直到主必临的那日

2022年06月号(总第90期)

  • 悔改的当代意涵

    悔改的当代意涵

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  • 卷首语

  • 圣经神学

  • 讲道与圣经神学

  • 怀着真信心,忍耐等候 ——雅各书5:7-12解经讲道

  • 悔改的当代意涵与实践

  • 若不悔改都要灭亡

  • 悔改与信心的逻辑关系

  • 真假悔改

  • 评价北森嘉藏“上帝之痛神学”

  • 福音派将三一论变成达到目的的手段,是时候改变了——两千年来的三位一体教义,到如今是怎么迷失的?

  • 宣道会甘藏边区简史(上)

  • 独自与神晤对时,我们得以坦然无惧地承认自己的罪

2022年09月号(总第91期)

  • 脱离私欲和滥权

    脱离私欲和滥权

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  • 卷首语

  • 以基督为中心的讲道

  • 从旧约和创世记 15:1-6 传讲基督

  • 教会使用“天国钥匙”的权柄——执行教会纪律惩戒的原则与实践

  • 教牧事奉的战场

  • 教会中的专制主义

  • 当教会令你失望时

  • 宣教士的遴选与装备

  • “理想化”?“颠覆者”? ——百年后看内地会对宣教士的遴选和培训

  • 遴选有章,差派有方

  • 如何认识宣教士的“呼召”

  • 神百般的智慧在哪里彰显?

  • 我爱我主国度

2022年12月号(总第92期)

  • 当以嘴亲子

    当以嘴亲子

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  • 卷首语

  • 基督升天改变了世界和祷告 ——在与被高举的基督的联合中祷告

  • 以良善为导向——基督徒如何面对公共事务

  • 教会如何教导圣经神学?

  • 圣经神学如何影响基督徒生活

  • 律法的圣经神学是什么?

  • 永生的唯一可能在于神

  • 创造——宣讲基督的基本背景

  • 护理——相信上帝必使祂百姓完全

  • 宣道会甘藏边区简史(中)

  • 附录:1915—1926年宣道会甘藏边区宣教士名录

  • 封三:在基督的国度里服事

联系方式:

投稿邮箱:
churchchinatougao@gmail.com

订阅邮箱:
churchchina@gmail.com

|本期文章目录|

  • 教会赖以站立或跌倒的教义

    1周 前
  • 一种“更完美”的联合? ——称义和与基督联合的关系

    1周 前
  • 加尔文的称义观及其当代误读

    1周 前
  • 伯利恒之声

    1周 前
  • 平衡的讲道

    1周 前
  • 附录一:讲道学指导大纲

    1周 前
  • 附录二:讲道评估表

    1周 前
  • 为什么强尼不会讲道?

    1周 前
  • 徐光启的“天学”何以“补儒”? ——试分析徐光启是否在推动“天学”中牺牲了福音核心教义

    1周 前
  • 麦都思与《委办本》圣经

    1周 前
  • 从历史神学角度看教父们的思想贡献 ——《什么是历史神学:从历史视角理解早期基督教思想的塑造》书评

    1周 前
  • 称义在乎在基督里

    1周 前

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