2016年01月号（总第57期）

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  宗教改革与今日教会

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• 卷首语

• 中国教会要把什么传给万民？

• 座谈会：宗教改革与今日教会

• 宗教改革的神学[注1]

• 宗教改革结束了吗？[注1]

• 关于中世纪教会衰败的检讨：教牧和治理视角

• 再思宗教改革和后宗教改革的几个神学问题

• 如何防止成功神学攻城略池？

• 福音下的悔改

• 吹响古旧福音的号角

2016年03月号（总第58期）

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  十字架与永恒

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• 十字架与永恒

• 世界所遗忘的[注1]

• 地狱的可怖和天堂的荣耀[注1]

• 以永恒为关注的牧养

• 我信身体复活和永生——《海德堡教理问答》中末世的安慰[注1]

• 默想永恒——读巴克斯特《圣徒永恒的安息》

• 那因耶和华的言语而战兢的人——关于得救与得救确据

• 末世论张力下的教会牧养

• 圣灵充满的福音事奉——百年前浙江教会领袖宁波退修会实录[注1]

• 封三：信徒在渴望永世时，蒙神安慰

2016年05月号（总第59期）

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  宗教改革与圣经权威

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• 宗教改革所理解的“唯独圣经”

• 范泰尔：关于圣经的教义[注1]

• 根基若毁坏，义人还能作什么呢？ ——《芝加哥圣经无误宣言》的背景

• 附录：《芝加哥圣经无误宣言》[注1]

• 十六、十七世纪的圣经权威与无误观[注1]

• 马丁·路德著作中的解经[注1]

• 上帝通过人类作者说了什么？[注1]

• 圣经的核心真理：基督的替代性救赎[注1]

• 封三：守住所信的道

2016年07月号（总第60期）

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  教会中的下一代

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• 信仰传承中的“信二代”

• 神学传统中的孩童 [注1]

• 在后现代如何教导孩子圣经 [注1]

• 把孩子带到哪里？——在福音里养育儿女

• “我期待福音在他们身上的行动”——访谈多年服事青少年的牧者思源弟兄

• 如何向青少年讲道

• 如何有效地给主日学孩童讲道

• 座谈会：基督教教育实践中的阶段性思考

•    金苹果与银网子：论基督教语文教育的优先性

• 内地会宣教士写给英国教会儿童主日学的两封信

• 封三：我们妨碍孩子了吗？

2016年09月号（总第61期）

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  宗教改革之福音再发现

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• 宗教改革在继续——重新确认并持守“因信称义”的福音

• 中世纪的信仰：改教的背景 [注1]

• “信心”之于路德何以成为基督徒生活的中心概念？[注1]

• 何为宗教改革的“称义”教义？[注1]

• 光照在黑暗里——福音再发现与今日教会

• 福音：危急存亡之秋 [注1]

• 天主教信仰改变了吗？

• 永不过时的“因信称义”

• 在牧养中确认信徒“福音认信”的重要性——理论思考和实践范例

• “唯独基督”走到尽头了吗 [注1]

• 封三：改教家隽语之马丁·路德

2016年11月号（总第62期）

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  给至亲传福音

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• 圣徒的“家”

• 生死攸关：怎样向亲人传真福音

• 如何在亲密关系中为主做见证 [注1]

• 同往天上更美的家乡 ——就福音访谈弟兄姐妹的父母

• 哀歌中的赞美 ——先信妻子在婚姻中的十字架之路

• 如何赢得你不信主的配偶——基于彼得前书3:1-7的解经讲道 [注1]

• 无论如何总要救些“家里人”

• 给穆斯林传福音 [注1]

• 一八七七年的中国内地会（九）[注1]

• 封三：你回家去，将主为你所作的都告诉他们