封三：集体敬拜该唱什么样的诗歌？

集体敬拜在神的救赎目的中占据如此中心性的地位，以至他在此绝不会听凭我们任意而行。

作为一个牧师，在鼓励和带领会众唱什么样的诗歌的问题上，必须在神学上慎思明辨。这也意味着，你必须刚强壮胆，不允许自己屈服于文化或会众的音乐偏好、又或者音乐指挥的热情，而是看重诗歌的神学内涵，以及其造就人的潜力。

耶稣用自己的话语来建立、造就教会。所以顺理成章的，我们唯一应该唱的诗歌就是，准确并大量地引用他话语的诗歌。越能准确地应用圣经神学、用语、典故，就越适宜——因为是神的话建立教会，我们却总是很快忘记神的话，而音乐能帮助我们记住神的话。

最好的传统圣诗与最好的现代敬拜合唱，应该带领我们把注意力转离自己，专注在神的属性与神的福音上。要学习分辨这两者的不同，并小心注意，通过你鼓励会众唱的诗歌，你在教导些什么。

我们使用的诗歌，应该以神的属性来充满我们的思想，以神的真理来塑造我们的世界观，并教导福音的圣经真意与个人应用。

不管是圣诗还是现代诗歌，优秀的敬拜诗歌的特征是：忠于圣经，以神为中心，神学和或历史上有递进，没有第一人称单数代词，音乐与歌词的意境相辅相成。

我们所唱的诗歌应该有丰富的神学内涵。在他的话中，神赐给我们那么多值得欢欣鼓舞的东西！我们应该利用圣经的丰富宝藏，作为我们赞美神的依据，来提醒我们神属性的完全，基督工作的完备；我们要唱的诗歌是，能使我们定睛仰望在神身上，将一切的荣耀与恩典归给他；我们要唱的诗歌是，能将基督的位格和工作纤毫毕现；我们要唱的诗歌是，有丰富的神学内涵，促使我们思考神属性的深度，他恩典的广度，以及他福音的意义，教导我们圣经中拯救及更新的教义。反面来说，我们希望避免的诗歌是，鼓励我们思考自己的主观感情经历，而不是神的属性及十字架意义的客观真理。我们也希望避免像咒语一样不必要地重复一些词语，似乎把寻求情绪高涨当作敬拜最纯粹的形式。

我们所唱的诗歌应该在属灵上鼓励人心。神学内涵丰富的结果永远是，按照神的本相，越来越正确地敬拜神，而这带来的结果则是，在属灵上越来越鼓舞人心。我们的盼望寄托在神的属性和他福音的真理上！在集体音乐敬拜中，我们互相鼓励，来赞美神荣耀的属性和工作。我们用声音来表现教会的合一与和谐，以及基督徒认信生活的集体性。我们用声音的力量互相鼓励说：我们在信仰上并不孤单，而是和所有歌唱的人一起确认，所唱的歌词中的真理及其意义。

以上言论摘选自狄马可（Mark Dever）、亚保罗（Paul Alexander）：《深思熟虑的教会》，蒋春晖译，麦种出版社，2011年。略作编辑。