地上圣徒的交通

文/布雷克（Wilhelmus à Brakel）

无论是伟大还是渺小，信徒都是平等地与父、子、圣灵有份，也都同样在耶稣的一切丰富和惠益上有份。上帝的儿女为世界所恨恶。但他们能够互相团契，知道彼此的需要，在爱与亲密中享受彼此之间的交通，这是多么令人愉悦！

他们作为上帝唯一的子民，认信唯独基督是他们的头，与上帝的教会有普遍性的交通（这教会分散在全世界）。因为他们同有一灵，关心同样的事情，所以当教会兴盛时他们同样喜乐，教会在某处遭遇患难时，他们同样担忧。他们为整个教会祷告、感恩。他们与敬虔之人有特别的交通；即使如此，在进行这种交通时，他们一直继续留在教会内部。他们可能与某些人有特殊的关系，但他们不会使这些人离开教会，也不会在教会内部制造分裂，因为他们珍惜教会胜过珍惜世上最大的喜乐。

因此，一个信徒应该与组成教会的所有信徒联合在一起，无论是否认识他们。尽管他认识其中的一部分人，但仍然还有成千上万不熟识的信徒。他也知道教会内部有许多尚未归正的人，与这些人的联合不过局限在一般认信的层面。教会有很多机会为基督赢得灵魂，他为此感到高兴。敬虔之人总是为教会中尚未归正的人祷告，愿他们的灵魂得救。

这一交通以各种各样的行为表现出来。他们会欢欢喜喜地参加上帝选民的聚会，以聆听上帝的圣言，参加圣礼。他们和大卫一样，为此感到高兴欢喜（参诗122:1）。他们作为共同的认信者，见证这个聚会是耶稣基督的教会；他们是教会的肢体，与教会有团契，有同样的意愿，与教会同生共死。他们这样行，公开表明他们承认耶稣是唯一的救主，是教会唯一的元首。以这样的方式，他们向世界、向教会显明自己。

他们竭尽全力保持和平。他们并不是靠容忍各种谬误来达到和平，因为诚实与和平密不可分。“所以你们要喜爱诚实与和平。”（亚8:19）这并不意味着他们容忍各种罪恶和过犯，因为主命令说：“总要指摘你的邻舍，免得因他担罪。”（利19:17）以弗所教会因此而受到主的称赞。“你不能容忍恶人。”（启2:2）只有在下列情况下，和平才能得以保持：

（1）持守同样的真道。若是有人坚持一种特别的观点，就当寻求智慧之人的教导；但是，当他这样行的时候，要保守自己，只可以自己知道，不要引起别人的注意。意见分歧会导致情绪激动。

（2）忍受邻舍的苦待，不让他人知道自己受了苦待，也不表现出来。“忍耐，用爱心互相宽容”（弗4:2）；“彼此包容”（西3:13）。

（3）不管是看待自己，还是行事为人，总要把自己视作最卑微的。为自己能够得见上帝的儿女，能够与他们在一起，能够服事他们而感到高兴欢喜。“不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。”（腓2:3）

（4）遮盖别人的短处，不背后议论，不听流言蜚语。相反，多留心别人的美德，留意他怎样受到我们和别人的尊敬。“不可在民中往来搬弄是非”（利19:16）；“凡事包容”（林前13:7）。

[1] 本文节选自威廉默斯·阿·布雷克，〈地上圣徒的交通〉，于《理所当然的侍奉》第二册，王志勇等译（北京：当代中国出版社），98-100。编辑时略有修改。——编者注