重燃起初的爱心

文/托马斯·文森特（Thomas Vincent） 译/启行  校/梁曙东

 

我们的救主从天上给以弗所教会发出了一封书信，责备她把起初的爱心离弃了，并警告说：她若不恢复对主的爱，主就要把她的灯台挪去，夺去她的光（启2:4-5）。同时，祂同样给老底嘉教会发出另一封书信，责备她不冷不热，并警告说：因为她不冷不热，祂要把她从口中吐出来（启3:15-16）。

 

那么，英格兰的基督徒难道没有犯这样的罪、落入这样的危险吗？当今一些人对爱基督的火焰嗤之以鼻，认为是如狗吠月，徒劳无功；其他大多数挂名基督徒完全不认识这种对基督的爱，不管他们拥有哪些关于这方面的知识。前者认为这爱只是一种幻想，后者只按理论看待这爱。当今在真诚地爱基督的基督徒中，认识何为热切爱基督的人是何等寥寥无几！当这片土地上的信徒对基督的爱普遍衰落的时候，主啊，英格兰会变成什么样子？

 

难道我们没有触动主的怒气，让祂把我们的灯台挪去（启2:5），遭受比埃及的黑暗更可怕的黑暗吗？这黑暗笼罩我们，遮蔽我们的光，这难道不是因为大多数基督徒的灯台闪烁着微弱冷淡的光，以头脑知识之光伴随着对基督如此少的爱意吗？普遍而言，火灾时人人都会取水灭火，但在对基督的爱普遍衰败的日子，当然需要有人从天上取火，并使用风箱——我指的是教导劝勉——让这近乎熄灭的对基督的爱火重新燃起。

 

致离弃了起初爱心的人

 

你们当中一些人曾经真挚地爱基督，并且经历过基督向爱祂之人的显现（约14:21），但现在你们爱基督的心已经失去了。你们的那位良人已转身走了：你们呼叫祂，祂却不回答；你们寻找祂，竟寻不见。

 

1、对比

 

曾几何时，你们的主与你们同在，经常施恩眷顾你们；你们在祂脸上看到许多心照不宣的微笑，从祂口中听到许多安慰的话语，从祂手中得到许多爱的信物。曾几何时，你们有圣灵的印记，有蒙恩的证据美好清楚地表明出来，那时你们感受到基督的爱，是何等欢喜雀跃，你们饱尝祂所赐的福音特权盛宴。哦，那时你们高声赞美这白白的恩典！哦，那时你们那甜蜜融化的心是何等蒙福，对罪敏感！哦，你们祷告时心愿何等宽广！哦，你们常常感受到心怀中对基督熊熊燃烧的爱！哦，你们曾有过活泼的盼望，以及对上帝荣耀盼望难以言喻的喜悦！

 

但现在，你们里面出现了一种奇怪的衰败和改变，仿佛你们已经不再是以前那样的人。你们已经远离基督，祂也已经转身离开你们。你们已经放松了警惕，魔鬼便施行诡计胜过了你们。它看准了机会，就让你们陷在某些罪的网罗里，而你们却漫不经心地走到玩忽职守的边缘，靠近犯罪的边界。

 

2、欺骗

 

魔鬼派出了一队试探——不是用发火焰的箭，而是用如丝一般柔滑的绳索——与你们交往，讨价还价，引诱和劝说你们更进一步。它们告诉你，在那些边界里面生长着多么味道可口的果子；那里有金矿银矿，容易挖掘，找到宝藏；在那里你们可以收获荣誉和尊重。你们会拒绝这一切吗？那里的快乐和好处是如此之大，你们会如此小心，如此谨慎，以至于不会疏忽小小的本分，不逾越雷池半步吗？

 

如果你们犹豫不决，这些试探就会告诉你们，它们带你们去的地方是否超出了界限，这极有争议，它们会提出其他有同样认信的基督徒的例子：这些人经常走得如此之远，你们为何还要心存顾虑？或者说，即使是犯罪，这也不过是小小的过犯，有谁活着不越过这些界限呢？而且，如果你们得罪了上帝，也可以轻易悔改，得到怜悯，你们可以快快抽身而退，回到从前的界限之内。就这样，你们与试探交涉时，这如丝般柔滑的绳索就把你们牢牢捆绑，不知不觉间，你们已被牵引，半推半就，被诱惑犯下某种罪，顺从某种情欲，放纵自己满足这些情欲；你们就是这样被试探、遭愚弄，受伤而不自知，内心被罪玷污（雅1:14-15）。

 

3、困境

 

就这样，你们属于天上的证据就已惨遭涂抹，以至于现在无法看清。曾经有一段时间，爱世界的情感似乎在你们心里已经被治死，这些情感死了、埋葬了。你们曾多多刺伤它们，让它们受苦，它们流血昏厥，并且变得非常虚弱，以至于它们似乎要断气了。你们肯定认为它们再也不会在你们心中大肆挑拨了。那时，你们对基督的爱是如此强烈、活泼。这爱在你们里面熊熊燃烧。哦，那时你们为主的荣耀是何等大发热心。你们似乎除了基督的利益，在这世上就别无其他利益。你们不是为了自己的利益专顾自己的事，而是把你们的利益都融入到基督的利益——基督的利益是你们主要关心和在意的，你们让其他一切都屈从于它，服务于它。

 

但现在，你们对基督的感情却出奇地冷却了。如果对基督的爱火仍在你们里面，那也不是燃烧的炭火、猛烈的火焰，而是一些零散的火星，那些被压制的火星既不发光，也不发热，并且很难认出来。而你们对世界的爱，本以为死了，却缓过神来，得回性命、活力和力量。哦，你们现在对世界和世界上的事充满了热切的渴望，同时伴随着对世界热切的追求。现在世界让你们念念不忘，是你们最频繁谈论的内容，世界已不离你们的口舌。现在世界成了你们手里的忙碌，占据着你们的时间。最糟糕的是，世界也得着了你们的心。世界已把基督从祂的宝座上推下，篡夺了祂的宝座。

 

那么，如果你们的良人因你们对祂的爱减少、心生淫乱、离开祂去找受造之物、把祂应得的爱情归给假神，而被你们得罪，这还有什么好奇怪的呢？所以，是基督转脸不看你们；即使祂看，也是对你们皱眉不悦。因为你们已经失去了起初的爱心（启2:4），你们已经失去了起初对基督之爱的看见和感受。现在，你们灵里的喜乐和安慰已经消失得无影无踪。它们失落了，不见了，只剩下对它们依稀的回忆。无论你们有什么样的快乐，它们都只是从感官之门进来；你们根本就没有从信心之门进来的事情，你们的情欲之乐已经驱逐了灵里的喜乐。现在，丰富的福音特权对你们来说，已不像从前那样味道甘甜。你们对世界和世界上的事如此顾念，狼吞虎咽地吃下，以至于你们灵性的胃口大减。

 

哦，放纵犯罪已对你们造成了何等伤害！哦，罪给你们带来的创伤，你们虽感受不到，却更加深重危险！哦，罪玷污你们的良心，在你们的认信上留下斑斑污迹！哦，罪对你们的美德和安慰造成何等破坏！你们虽有外在认信的叶子，但你们的果子在哪里呢（太13:23）？如果你们还有一些果子，它们岂不是枯萎、酸涩、难以下咽，不像以前你们灵命兴旺时那样成熟、多汁、甘甜吗？主肯定与你们这样的人相离甚远。你们当中这样的人岂不是很多吗？

 

你们要回想自己是在哪里坠落的，要省察自己的心，找出你们的罪，深深地降卑、悔改、忧伤、哀叹；把你们的笑声变成哭泣，喜乐变成沉重；快快回转归向主，行起初所行的事。否则一些可怕的审判可能就会临到你们身上，主甚至可能不得不管教你们，把你们唤醒，使你们和周围的人都感到惧怕。不要这样一味逃避而惹动主的怒气，使祂像对待约拿那样用风暴追赶你们，用可怕的波浪洪涛把你们吞噬。悔改吧，这样祂就可以使你们降卑，把你们挽回，保守你们不至彻底的沉沦和永远的毁灭。

 

4、惩治

 

可能主已经因着你们的过犯，用某种挫折和失望，某种外在的损失和苦难的杖，击打你们当中的一些人。祂可能让你们吸吮的乳汁变得苦涩，把苦胆混在你们畅饮的杯中。你们开始想到自己的恶行，看到背离主是多么邪恶和痛苦；你们已经开始认识到，只有在最亲近基督的时候，才是最好的。

 

可能上帝已经这样对待你们，就像祂告诉那些背道的人一样：“因此，我必用荆棘堵塞她的道，筑墙挡住她，使她找不着路。她必追随所爱的，却追不上；她必寻找他们，却寻不见。便说：‘我要归回前夫，因我那时的光景比如今还好。’”（何2:6-7）。而现在你们追随你们的良人，但祂已从你们身边退去，似乎不再看你们。你们呼求、哭泣、叹息、哀怨、寻求和等候，但祂却对你们隐藏了祂所有爱的表现。你们或许会心生疑惑，恐惧也在你们灵里滋长；你们快要沉沦，甚至有时几乎被心里的患难淹没。

 

让“基督向爱祂之人显现”这教训成为对你们的鼓励，叫你们仍然勤奋寻求，耐心等候；因为主会按祂的时候再次向你们显现，而祂的时候是最好的。祂可能会试炼你们一段时间，看你们是否愿意在黑暗中跟随祂。祂可能会让你们等待祂一段时间，你们已经让祂等你们如此之久。但如果你们坚持不懈，在祂的道中殷勤寻求祂，就必发现这绝不会徒劳。

 

你们这些退后的人啊，如果主在此时向你们显现，你们会怎么说？你们会滥用祂的恩慈吗？如果祂再次向你们显明祂的爱，你们会不会变得放纵，有属肉体的安全感？如果祂此刻更新你们的证据，并把它们写得清晰可见，你们会不会因自己的罪而再次把它们涂抹？如果祂现在对你们的良心说平安的话，你们会不会再次回到愚昧当中？如果祂现在让你们重得救恩之乐，并从天上降下圣灵到你们这里，作你们的保惠师，与你们同住，你们会不会再次叫圣灵担忧，消灭祂的感动，激怒祂再次退去，比先前更加可怕？这可能是主在试验你们。

 

5、恳求

 

可能主会靠近你们，向你们显明祂自己，显明祂的爱。可能主正在亲切地看着你们，用祂的灵在暗中对你们说温柔的话。你们现在正在寻找和渴望，盼望和等候；也许这就是你们看到祂的荣面和微笑的时候，感受到祂的圣灵将祂的爱甜蜜地浇灌在你们心里。至少，祂可能会让你们得以一瞥、一见，稍微品尝这甜美的慈爱，叫你们的心狂喜不已。然而，请等候祂，带着恳切的愿望，不住地恳求祂回转，向你们显现，对你们说话。

 

“来，主耶稣，求你快来！我的良人啊，求你快到我心里来，我心渴想切慕你，如干旱之地期盼从天而降的甘霖，如被猎人追逐的鹿切慕清凉和提振的溪水。哦，我何时才能喝到你这源头所赐的生命水？我何时才能再尝到你是良善？我何时才能再见到你，让我的心再次饱尝你的慈爱？主啊，你何时才会到我这里来？你会永远抛弃我，不再向我施恩吗（诗77:7）？你是否已经因发怒就止住了你的慈悲？你的眉间要永远乌云笼罩吗？这幔子要永远挡住你的荣面吗？

 

“主啊，我的罪孽极重，大大得罪了你；但我不是已经真正悔改了吗？难道世上还有什么比想起我的失败更让我伤心的吗？我承认我的冒犯、愚昧和可怕的忘恩负义，但我的罪过要永远成为我和我的良人之间阻隔的墙吗？你岂不是有怜悯的心肠吗？你的慈爱岂不是丰盛的吗？难道你没有赦免之恩，叫人敬畏你，更深深地爱你吗？你岂不是白白赦免人的罪、不斥责人的上帝吗？

 

“你岂不是应许所有殷勤寻求你的人都能寻见你吗？你的话语岂不是对任何人都没有落空吗？难道我要成为第一个吗？我心岂不是首要且热切渴望你吗？在你之下的一切事物，岂不都是匮乏和荒芜，没有一样能给我满足吗？我不是为了我的份而放弃了世界吗？你可以打发我到世界上寻求帮助和安慰，这世界我曾极度渴望和爱恋，热切在其中寻求满足和幸福；但这是你的习惯和方法，以此对待那些为自己的罪忧伤，为自己的愚昧羞愧的人吗？

 

“你岂不是已经应许要向爱你的人显现吗？我现在不是爱你吗？你知道万事，难道你不知道我爱你吗？我的爱虽不完全，但难道不是真实的吗？我的爱虽然软弱，难道不是诚心的吗？否则，看重你而胜于世上所有人和事的这些心愿又是从何而来的呢？这些难道不是由真爱所生的吗？那么，你不愿成就你的应许，向我显明你自己吗？

 

“如果我之前就经历到你爱的显现，我的爱岂不因此早就加增吗？如果我之前明确发现并确信你对我的爱，我岂不会爱得更尽心、更强烈吗？主啊，确实，我完全不配得到这样的恩惠；但你从前赐这恩惠给任何人，是因为他们配得吗？你的所有恩赐不都是白白的吗？我难道不能和其他人一样得到白白的恩典吗？我越是不配，就必越称羡你；得到的赦免越多，就必越爱你。我现在难道不能尝尝你慈爱的滋味吗？‘我的良人哪，求你快来，如羚羊或小鹿在香草山上。’（歌8:14）求你不要再向我遮掩你的脸，不要再向我隐藏你的爱。但现在，求你靠近我，使我在你的面光之下，在你慈容和微笑的美好中，极度喜乐。”

 

6、基督的回答

 

这样的愿望和恳求可能会使主立即回到你身边，并说：

 

“好吧，人啊，我已经听了你的祷告、你的心愿和你的呼求。你的恳求已经胜过了我，我现在到你这里来，我要按你的心愿让这事成就在你身上。人啊，来吧，抬起头来，举目观看。我在这里：请看我，注视我！我今日为你带来大喜的信息。我向你保证，我是属你，我一切都是属你。你是属我，也必永远属我。”

 

还有什么话能像圣灵对那些基督曾经与之远离的人说的话那样，听起来如此动听，如此安慰人心，而且适用呢？

 

当你对基督的爱微弱时，如何恢复

 

指引一：默想基督

 

思想

 

你们想多多地爱基督吗？那就多多地默想基督吧！经常思想在祂里面爱的动机。把这些动机刻印在你们的心灵里，努力唤醒你们的心，让你们积极地操练对基督的爱。花时间退入密室，思想基督给人带来的益处，祂的爱是多么无可比拟；思想基督至高无上的超越和完全，祂的爱是何等奇妙无比，其深度和广度何等让人难以企及，无法测透；思想祂爱的其他维度，人是何等不能明白。当你们思考这些时，可能感受到有火在心中燃烧；当你们注视基督时，可能感受到自己的心在欢跳；当你们仰望祂时，不知不觉，你们的心就可能向着祂奔去。

 

哦，一些基督徒在他们退入内室思想和仰望耶稣的时候，找到了爱的狂喜、灵魂的感动。要时常攀上默想基督的山，在那里仰望天堂，并对自己说：“在那边，在闪耀的日光之上，有更加荣耀的公义之子。在上帝宝座的右边，坐着我所爱的耶稣——上帝的儿子。虽然祂的地位和尊贵都远高过我，但祂却顾念我，为我祈求。在祂那里有许多美好的恩赐，祂差祂的灵将这一切都赐给了我。我奉祂的名向父所求的，如果真是于我有益，就没有一样不是按祂的蒙恩之道被我得着。”

 

基督的美

 

亲爱的耶稣，你是多么可爱！你是天堂的宠儿，是天父的喜悦。天使都仰慕你。哦，你的荣耀多么炫目，你披戴的光泽多么耀眼。你披上了最卓越的威严和尊贵。你以无限的大能和权柄束腰。你的面容最美，你的笑容最甜，最让人愉悦！而这样的甜美可人，是由万人之上，至为卓越、全然的这一位，向着我这如虫一样卑劣，像死狗一般不配，只配受罚、下地狱的罪人发出的；神对我竟然有一种特别的爱？哦，这是何等奇妙的慈爱！这是何等无限丰富的白白恩典！祂按我的名认识我，祂已为我舍己，把祂自己给了我，我难道不应该把我的心给祂吗？我的名写在祂的生命册上，祂用宝血将我赎回，使我披戴祂的义袍；我因有祂的形像加添荣美，祂将作上帝儿女的尊贵加在我身上，并为我在父家预备地方。哦，何等奇妙！何等令人羡慕！我该如何行，我该如何回应祂？

 

赞美

 

如果我会说千万种方言，难道我不该用来表达对祂的赞美吗？如果我有千万颗心，难道我不该把它们都献给祂作感谢祭吗？然而，我却非常迟疑，我异常迟钝地爱这位亲爱的、可爱的耶稣。我的心啊，请你苏醒，从你的沉闷和愚昧中醒来！抖落让你睁不开眼的一脸昏睡，冲去那掉进你眼里的尘土，这尘土让你看不到你的良人。我的心啊，振作起来！解开你的脚镣，松开捆绑你的枷锁，让自己插上翅膀，飞到天空和可见的诸天之上，一直飞到那亲爱的、可爱的耶稣所在的地方。告别这世界，告别其中的一切！告别地上那些谄媚的荣誉，欺哄人的财富和闪光的快乐。向它们告别，把它们留给那些把自己首要的福祉交托给这些事情的人吧。如果这地暂时拥有你们的身体，但不要让它再拥有你们的心，和你们最主要的情感。

 

我的心啊，来！升到天上的天，翱翔在天堂高处。通往至圣所的路已经打开，幔子已经裂开，我们的先锋已经进入幔内，你也可以进入——带着你的思想、心愿、爱、盼望和喜乐。在那里，你可以看见、观看、羡慕、拥抱你最亲爱的主。在那里，你的心可以找到最合适的爱的对象，就是你最亲爱的主耶稣，祂绝不会拒绝和轻视你，祂要施恩悦纳你的爱，并给你最充分和最甜蜜的回报。在那里，你的心可以为自己找到安歇的地方，不再是像路人过夜之处，而是一个可以永远居住的居所。让你的心成为你的先锋，当你的身体与你脱离的时候，你可以知道往哪里去，并在你的心很久以前就已向往的那地方，得到主快快地接纳。

 

自我与基督的对立

 

我的心啊，你为何向下消沉？为什么你如此屈服于这地和这地上的事？在这地上，任何事情不是在你之下，全然不值得你爱吗？这些事情是何等空洞、虚妄和棘手。请不要浪费你的时间，不要为了这些虚空而消耗自己，也不要再拿这些东西刺伤自己。我的心啊，是什么在困扰你，使你对基督的爱如此迟钝？是因为你不能用肉眼看见基督吗？但你以后必要亲眼看见祂，那时祂要在祂的荣耀中降临，你的身体会复活和改变，得见这样的景象仍能承受得住。就如你虽看不到风，却能听到它的声音，感觉到它的力量，你难道没有听到基督在祂话语中的声音吗？你岂不是在祂的蒙恩之道中感受到祂灵的呼吸吗？我的心啊，你是如此沉溺肉体，以至于对你更有吸引力的是可见之物，而不是这位本应有能力把你吸引、至为荣耀的基督（虽然现在祂是眼不能见）！

 

你是否质疑和怀疑祂对你的爱？这是否使你感情受挫呢？刻在你身上的是谁的形像？难道不是基督的形像吗？在你心上写着的是什么？难道不是基督的灵所写的上帝的律法吗？你身上的装饰是谁给的呢？你身上有怎样的美呢？难道这不是基督的美吗？你那些镯子、戒指、珠宝和美德的金链是从哪里来的呢？它们岂不是基督给你爱的信物吗？而你却要怀疑祂的爱吗？

 

如果你感受到自己的败坏猖獗，却感觉不到某种美德，是因为它太弱小了吗？你对基督的爱虽然微弱，但难道一点也没有吗？如果你首要的渴望是追随祂，这难道不说明你主要爱的是祂吗？除了基督所爱的人，还有谁是这样的呢？基督岂不是先爱了我们（约一4:19），而你却要质疑祂的爱吗？我的心啊，驱散你的恐惧，平息你的疑惑吧！请你起来，爬上雅各的天梯，这是从天为你降下的；把你的爱牢牢交在耶稣基督和上面的事上，那里有基督坐在上帝的右边（西3:1-2）。

 

你们退下默想基督，在独自一人的时候对自己内心说话和恳求，这要极大地促进你们对基督的爱。

 

指引二：读经和查经

 

你们想多多地爱基督吗？那就多多地读经和查经。圣经是一面镜子，通过它，人可以看见基督。在这世界上，人不能面对面看见祂——那是天上得胜的教会才得到的祝福，而不是地上争战的教会现在就得到的。但在这地上，人可以从圣经这一蒙恩之道的镜子中看到基督：“我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”（林后3:18）基督是主的荣耀，天父荣耀的光辉。你们想多多地爱祂吗？那么就要常常从圣经这面镜子观看祂、注视祂。多多定睛看祂，你们就可以越来越变成祂圣洁和爱的形像，这就是荣耀的开始！圣经刻有基督的形像。父的形像在子身上，子的形像在圣经上。在那里你可以看到基督的形像、基督的荣美。至少，上帝的手在圣经中画出了一些轮廓，虽然与那真实的生命——你们在天上面对面见祂的时候看到的那真实的生命——相比，这些轮廓并不完全。然而，祂的美是上帝按照你们现在能够看到的程度，按大小和明暗勾画出来的。

 

你们想多多地爱你们从未见过的基督吗？就请多多地看圣经中祂的形像和画面。圣经是基督的情书。在启示录2-3章，基督向亚细亚七教会发出了七封书信，这就好像在圣经中，特别是在新约，基督向祂的百姓表达最亲切的爱。多读和多查考基督的情书，特别是圣经中基督最多表达祂仁慈和爱的那些部分，看看基督是如何施恩表明自己的（约14:1-3、13、16-23、27，15:9、13-16，16:7、22、24、26-27、33，17:9-11、15、20-24，20:17）。经常阅读并思考这些经文，“把基督的道理丰丰富富地存在心里”（西3:16），这要滋养和维持你们对基督的爱。这是让基督住在你们心里的一种方法，不仅是因着信，也是因着最宝贵的爱。

 

指引三：祷告

 

你们想多多地爱基督吗？就多多地向上帝祷告得着这爱吧。“愿平安、仁爱、信心从父上帝和主耶稣基督归与弟兄们。”（弗6:23）不仅平安从称为“赐平安的上帝”（来13:20）而来，信心从大能成就信心的上帝而来，而且爱也是从上帝而来，祂是“仁爱和平的上帝”（林后13:11）。上帝为人心行割礼，叫人可以爱祂和爱祂的儿子。这对基督的爱，是圣灵所赐的一样恩典，是上帝白白赐予、大能成就的——它的起头，它的加增，以及它的所有限量和程度都是从祂而来。如果你们想得到大量的对基督的爱，就必须通过祷告把自己交给上帝，殷切地向上帝寻求这爱。

 

如果你们想心中多多地爱基督，就必须常常跪在施恩的宝座前，在那里谦卑承认，自己即使不是缺乏对基督的爱，也是对祂的爱微薄。为打消了你们爱情的那些罪痛悔，恳切求祂在你们心中动工，使你们生出强烈的爱。要为此不住地祷告，日复一日跟随上帝，向祂发出同样的祈求。让你们的口充满祈求，并让你们的祈求充满信心和热切的渴望。告诉上帝，无论基督多么可爱，有多么大的爱和吸引力吸引你们爱祂，但你们靠着自己无法向基督发出一丝真爱。告诉上帝，爱基督虽然是你们的本分，但你们凭这爱行事，却是祂的恩赐，除非祂作工，否则你们无法做到。告诉上帝，你们相信祂可以轻易地在你们怀里点燃对基督的爱火，将它吹动，使之熊熊燃烧。告诉上帝，你们知道祂已经命令你们祈求，你们祈求就必得着，凡你们照祂旨意求什么，祂都会听；而且祂的旨意，就是你们应爱基督，不仅是真实地去爱，更是强烈地去爱。

 

告诉上帝，你们渴望更多地爱基督，而这些心愿也是从祂自己而来，因此恳切渴望这些心愿得到满足。告诉上帝，如果你们不多多地爱基督，就容易过度爱受造之物，而这是祂不喜悦的。因此，祈求上帝使你们对基督的爱压倒其他一切的爱，并保守你们的心，不对主耶稣基督之下和以外的任何事情心生无度的爱。恳求上帝让你们更多地爱基督，这样你们就能在这世界更多地尊荣祂，大大地荣耀祂。向上帝恳求，这要给你们带来何等大的益处。告诉上帝，要是你们求五谷、新酒和油，求财富和尊荣，常以受造物为乐，这些就要成为你们的网罗，并伤害你们；但热爱基督是必要且有用的，而且肯定使你们得益处。求祂成就那应许，就是祂要给你们的心行割礼，让你们爱基督，以祂的信实作为恳求的理由。如果你们如此迫切恳求更多地爱基督，上帝就绝不会拒绝你们的祈求！

 

指引四：信心

 

你们想多多地爱基督吗？那就多多地充满信心吧！信心使人既爱父，也爱子。你们的信心有多大，你们的爱心也就有多大。没有信心的人，就没有爱；信心软弱的人，爱也微弱；而信心最刚强的人，爱也最强烈。最强的信心能最清楚地发现基督无限的超越和完全。

 

认出基督的，不是感官的眼睛，也不是理性的眼睛。无论我们对基督有何发现，都是藉着启示；而这只有凭信心才认得出来。“信心是……未见之事的确据。”（来11:1）那看不见的基督，因着信显明为最卓越和最适合的所爱；而心之所爱越明显，爱也就越强烈。而且，信心不仅是灵魂的眼睛，能够认出基督，也是灵魂的手，紧紧地抓住基督，从祂那里领受丰满的恩典。既说恩上加恩，便是更加添对祂的爱。

 

我们与基督相交，这是凭信心。我们与我们所爱的人关系和交往越亲密，我们的爱就越强烈。最坚定的信心让我们与基督有最亲密的关系和相交，它是得到最强烈的爱的一种途径。因此，要努力获得坚定的信心，并在每天的生活中花大力气操练信心。我们越是因信得生，就越多住在基督的爱里。

 

指引五：圣灵

 

你们想多多地爱基督吗？那就努力得着圣灵吧！你们要为多得圣灵的光照而努力；不仅要有圣经这面镜子和信心的眼睛，还要有圣灵的光照，让你们清楚认出这位可爱的主耶稣。你们要为得着圣灵多多的工作而劳苦；圣灵就像风，吹旺你们心中爱的火花，使之成为火焰。要为得着圣灵的充满而努力，叫基督给门徒的应许可以成就在你们身上。“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂常与你们同在，也要在你们里面。”（约14:16-17）

 

指引六：确据

 

你们想多多地爱基督吗？那就努力寻求祂爱你们的明证。领会到基督的可爱，这会激发起一些爱；但建立在牢固根基之上的对基督爱的确信，要提升你们对基督的爱超过一切。怀疑基督的爱，会引起恐惧，而恐惧会叫内心狭隘，因此与爱相反；爱是内心宽广豁达。“爱既完全，就把惧怕除去。”（约一4:18）也就是说，爱越多，恐惧就越少；怀疑和恐惧越多，爱就越少。常常怀疑基督是否爱他们的人，也许他们真的爱基督，但一定不能热烈地爱基督。你会更爱一个爱你但不太可爱的人，甚于一个恨你却很可爱的人。所爱之人的爱，是产生爱的至为愉快的条件和强有力的吸引，是爱的其中一样最大动力和诱因。因此，要得到一种确信，相信无限可爱的这一位对你无限的爱，这样你们就能和保罗一道说：“祂是爱我，为我舍己。”（加2:20）

 

你们要殷勤查考上帝的话语，了解那些蒙基督所爱之人的特征，然后仔细审视自己，看看自己的面孔是否与圣经镜子中的那面孔不一致。看看你们是否能在自己里面找到那“新人”的特征，看看你们是否经历了蒙恩的改变。原本黑暗的地方现在岂不是有了光吗？原本死亡的地方现在岂不是有了生命吗？原本仇恨的地方现在岂不是有了爱吗？原本被犯罪的律支配一切的地方，现在岂不是写上了上帝的律法吗？你们原本心仪罪孽、世界和地狱的意志和心灵，现在岂不是心仪上帝、基督和天堂吗？

 

你们要恳切向上帝祈求，求祂赐你们完全的确据，如果你们真是蒙了有效呼召，如果你们确实与耶稣基督联合，并与之相关，就求上帝让你们知道这一点，对此不再怀疑。总而言之，要在各种蒙恩之道中殷勤寻求基督的爱的彰显。不要满足于蒙恩之道的外表，而要寻求在蒙恩之道里面的基督。从一个主日到另一个主日，从一种蒙恩之道到另一种蒙恩之道，紧跟祂不放，仰望祂，直到祂转过身来看你们，向你们施恩微笑。寻找并等待祂自己应许的，向爱祂之人的显现（约14:21）。等候祂从天上降下圣灵要做成的事（彼前1:12），就是将祂的爱浇灌在你们心里（罗5:5）。

 

如果你们确实知道并感受到基督的灵赐给你们的爱，哦，那你们在祂里面会有何等大的喜乐！你们对祂的爱会有何等之大！你们的喜乐会是说出不的喜乐，你们的爱也会是说不出的爱。你们会感受到内心的温暖，以及对基督熊熊燃烧的爱火，这些感受是多么巧妙的修辞语言都无法表达的。

 

指引七：与罪争战

 

你们想多多地爱基督吗？就多多地恨恶罪恶吧！要警醒祈祷，努力与罪争战，把罪看作是最邪恶的，会令你们的主极其不悦。你们要为每天的罪忧伤痛悔，并努力使自己每天因软弱而犯的罪越来越少。警惕突如其来的罪，但更要避免故意犯下的罪。不要顺从任何导致严重跌倒的试探，这就像在你们对基督的爱之火上浇水一样，会扑灭火焰，只在你们心里一角留下一些难以察觉的火星。不要让罪在你们心里占据任何空间；或者如果它在你们里面停留，你们不能把它完全驱赶出去，也不要容它在你们里面找到安静的住所——要尽可能地扰乱它。你们要每天与自己里面残留的情欲争战，不容一日过去却不给罪一些打击、一些刺痛和创伤。

 

尽可能地缩小罪在你们心中的空间；罪在你们心中空间越大，基督在当中的空间就越小。尤其要警惕对世界和世上事物过度的爱，这种爱占据上风，就会削弱你们对基督的爱。世界得到你们的爱越多，基督得到你们的爱就越少。你们可以对世上的人和事有一种居次席的爱，但不要让任何人或事得着你们居首位的爱，这样的爱应当唯独留给基督。不要用一种忘情的爱去爱任何事物本身，而是要用一种居次席的爱去爱所有居次席的事物。对一切的爱，都当在主之下，在主里面，也是为主的缘故。用基督的十字架钉死一切对世界无度的爱。如果你们想对永活的耶稣有活泼的爱，就必须对必要消亡之事有日渐消亡的情感。

 

指引八：交往

 

你们想多多地爱基督吗？就多多地与那些最爱基督的人交往吧！你们可以从他们的亮光中借光，从他们的火中取暖。熄灭的柴会被烧着的柴重新点燃，你们死寂的心也会被那些拥有温暖心灵之人温暖的讲论点燃，生发出对基督的爱。有机会，就要殷勤观察和利用每一个时机，随时准备好在任何人群中谈论基督，为基督作见证。闭耳不听，并要责备一切亵渎和污秽的交谈。转离那些虚浮无益的事情，准备好开始并倡导那些敬虔、美好、满有恩惠之事，为造就你自己和他人助一臂之力。研究并践行这门激发与人交谈的艺术，不是为了争论和争竞，而是为了促进对主耶稣基督的爱和情感。你们努力用这种爱温暖别人，自己也可以得到温暖。

 

指引九：操练爱

 

最后，你们想多多地爱基督吗？就多多地操练这种爱吧！如此，它就要得到增强和提升。凡事越练越强，如果你们经常这样操练爱，这爱就因此得到力量和活力。你们每天都努力发出一些行动，表达对耶稣基督的深爱。在你们日常生活和工作中，可以随时简短祷告，向耶稣基督表明爱意。

 

特别是在直接敬拜上帝的本分上，要努力使你们的爱至为有力地流向基督。在你们每天的暗室灵修和家庭敬拜当中，让对基督的爱感动你们的眼睛流泪，至少在你们心中引发痛悔和哀伤，承认你们的罪已经令祂蒙羞和不悦。让对基督的爱引发你们对基督的热切渴望，使你们得到只有属祂之人祂才赐予的交通、显现和安慰。让对基督的爱叫你们口中发出请求，在请求中加上理由，并在理由中加上热切，当你们在恩典宝座前恳请祂进一步供应祂的恩典时，求祂叫你们可以更亲密地认识祂。每一天你们都应向基督表达你们的爱，特别是在主日，这一整天几乎都在公共崇拜和个人崇拜中度过的日子。

 

总之，你们应操练对基督的爱。在你们使用蒙恩之道敬拜祂的时候，不仅要把身体带到祂面前，还要把你们的心献给祂。在公开祷告、听道、讲道和唱诗的时候，应认真做到这一点。你们应该经常在各种蒙恩之道中努力向主举起你们的心；但最重要的，你们来到主餐的桌前时，更要如此。你们所有的蒙恩美德都应该在那里、在那时得到操练，特别是爱耶稣基督这蒙恩的美德。当你们看到那代表钉十字架的主的饼和杯的时候，你们眼睛所看到的，应感动你们的心。想一想，祂对你们有怎样深厚的爱，竟然为你们舍命，如此受死——这应何等感动你们的心！如果真是这样，你们对基督的爱就应表露出来，带着最大的活力和力量行事。

 

 

[1] 本文选自托马斯·文森特（Thomas Vincent）的《你们没有见过祂却爱祂》（The true Christians love of the unseen Christ）一书。这本书已经由清教徒文献翻译社翻译完成，待出版。本刊转载时略有编辑。承蒙清教徒文献翻译社授权转载，特此致谢。——编者注

 

 

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