曹雅直夫妇温州宣教灵修日引（2）

文/亦文

“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”（太4:19）

“Follow Me, and I will make you fishers of men.”(Matthew 4:19)

宣教历史

1865年春，中国内地会尚未成立，但是戴德生已经招募了好几位年轻人前往中国。在格拉斯哥举行的准宣教士送别聚会上，戴德生一如既往地分享了中国的属灵需要，这深深打动了在场的一位姐妹。这位名叫Grace Ciggie的姐妹刚满二十岁，信主四年以来，一直在当地教会积极服事，但她从未想过神会呼召她离开家乡，漂洋过海。戴德生先邀请她前往伦敦，和一群拥有共同异象的属灵伙伴同吃同住，代祷交通。Grace抵达伦敦时，正好赶上另一对宣教士John Stevenson夫妇（即范明德夫妇）的婚礼，婚礼上她结识了一条腿的George Scott（即自己未来的丈夫曹雅直）。几天之后，George与范明德夫妇结伴登船，站在岸边的Grace看到他们缓缓驶离码头时，心头再次涌起效仿随行的愿望。然而，在她最终决定和戴家一起赴华时，健康却出了状况。神在祷告中指示她：“若你仍想服事我，回到格拉斯哥，到盐市去传福音。”盐市是当时一个连男人都不敢涉足的贫民窟，但得到了神会与她同行的确据之后，Grace决定在送走新结识的内地会属灵伙伴之后便返回家乡。这时，有一位成员因照顾家人而不得不退出，戴德生问Grace要不要替代她去中国，然而神仿佛“铁了心”，不再垂听Grace的求问，她只能心碎欲绝地回复说：“戴先生，我不能去……”

在接下来的三年半里，神通过各种方式操练Grace的“信心”。在盐市，她没有受到人身攻击，甚至没有人对她飙脏话，神通过不知情的源头供应她的需要，母会的长辈们也主动地在财务上无条件支持她。她所服事的群体不仅打开家门，也很快敞开心门。虽然前后只有两个人悔改信主，但Grace很清楚地知道，盐市只是神操练她的信心学堂，她一生的工作乃是在中国，她将在那里成为得人如得鱼的“渔婆”。[1]

经文默想

西门和安得烈，雅各和约翰这两对兄弟，原本都是渔夫，但是耶稣要进一步使他们成为捕获灵魂的“渔夫”，原先的谋生之道便有所不足了。主耶稣要用新的方式操练他们的属灵恩赐，重要的操练模式便是邀请他们和其他门徒离开各自的父家，同吃同住，过团队生活。耶稣在世的时候，不断呼召人跟从祂；复活升天之后，在历世历代中继续呼召人跟从祂。虽然祂不再以肉身的方式与我们同行，却仍以教会的头来引导我们，我们也仍能以保守自己委身在祂身体之内（即教会）的方式来经历祂的同在。

今日应用

神呼召我们每一个人跟从祂，但神对每一个人的计划又各有不同。曹雅直夫妇二人分别赴华，中间相差了五年时间；内地会其他的准宣教士，也往往“各按其时”扬帆起航。聚集有时，分散有时。在短暂的团体生活之后，神在Grace身上的心意，是要让她先去经历“盐市学堂”，才有可能和未婚夫一起并肩面对温州城的种种挑战。神深知Grace原先在母会的常规服事，不足以在中国内地禾场“得人如得鱼”。神为你量身定做的时间表是什么？你是否像Grace那样竭力寻求神的引导？在环境与条件改变之后，你是否仍回到祂面前再次确认神的心意？即便神的计划看似不近人情，即便心碎欲绝，你是否仍愿顺服？你若与神同行，便能经历祂的同在与供应。

代祷事项

1. 为这一代的中国年轻信徒献身宣教祷告。感谢神，中国教会近年来正逐渐兴起宣教的行动，有不少年轻人愿意献身普世宣教，愿他们被装备，被兴起，成为时代的工人。

2. 求主复兴年轻的弟兄姐妹，为主受苦。中国教会的老一辈传道人留下了美好传统，他们为主全然摆上，吃苦耐劳。今天随着城市化的进程，许多年轻人的经济压力越来越大，受世俗化的冲击也越来越大。求主在这种环境中，继续复兴年轻的弟兄姐妹，为主摆上，献身传道，拓展神的国。

[1] 曹明道，<第一章：因为爱，心受感召>，于《二十六年》，21–28。