2010年11月号（总第26期）

文/高真   一、前言   笔者是北京福音教会的牧者。今年，笔者有机会前往美国，学习提摩太· 凯乐（Timothy Keller）牧师所牧养的纽约救赎主长老教会（Redeemer Presbyterian Church）的植堂事工理念。本文所分享的内容，是此次学习后的一些心得。   二、北京城市教会复兴史   北京城市教会的成长可以划分为三个10年：80年代、90年代以及新世纪至今（2000 -2010）。当然，北京教会是中国教会的一部分，各个城市、乡村的教会一起构成了中国教会整体性的大图画。要聚焦北京教会的成长和发展，首先需要看全国。   当代中国教会的发展大体始于80年代初期。进入改革开放时期，经济开发、招商引资、邓小平南巡等等各类政治、 …

文/提摩太•凯乐       译/杨基  校 /煦   一、简介   17世纪早期，很多基督徒从欧洲移民到北美，满怀对新世界的憧憬，盼望信仰不再像以前那样受到逼迫。他们建立了数以百计由敬虔信徒组成的新教会。可是才过了两代人，在他们的后代身上，已经看不到属灵的生命力。虽然很多人认同正统的教义，生活方式符合伦理道德，受洗礼，领圣餐，但他们在生活中显示不出被圣灵重生以后的品格特征。他们虽然是受洗的教会会友，但他们却需要归信基督。   作为回应，很多新英格兰的牧师呼召教会会友进行自我省察和自我更新。随后，在复兴和“灵魂丰收”（soul harvests）的时代中，很多城镇居民见证了他们的属灵觉醒：好像从熟睡中被唤醒来拥抱基督。在18世纪，大西洋两岸的许多巡回布道家展开这 …

文/陆昆   一、难题   今天中国教会中的男女比例常常是2女1男，甚至是3-5女1男，这悬殊的比例和整个社会基本平衡的性别构成形成强烈反差。   虽然在国外教会中，包括在与大陆在文化上十分相近的海外华人教会和韩国教会中也有同样的问题，但不像大陆这样严重。海外教会有这样的情形，在于发达社会中，多为男子工作养家，女子在家中照顾孩子并操持家务。相对而言，男子在职场和社会中更加活跃而且繁忙，女子则有较多的闲暇，教会中的生活和事奉，为她们补偿所缺乏的社会生活及实现自身价值提供了机会。与此对应的是，大陆社会中虽然也不乏性别歧视，但社会结构和收入模式都使夫妇二人同时参加工作成为基本的情形。女子在没有减轻家务负担的同时，在社会上和职场中的压力和活跃程度，与男子相差无几。中国教 …

文/欧尼•贝克        译/王培洁        校/煦   史黛西倍感挣扎，她还能找到共同牵手，承诺一生的人吗?她每天向主倾心祷告，但是一切还是老样子。主会预备满足她需要的人吗？   然后就这样发生了。一天她下课后，看到一个俊朗的小伙子坐在花园墙上，手中在读的书很像是圣经。这是来自于神的印证吗？祷告的回应已经出现在她眼前了，只能是出于神的！她走过去，做了自我介绍，简单聊了几句，邀请他去教会，结果发现对方是基督徒。但是史黛西不久就发现，因为彼此教会背景不同，双方存在着很大的教义差别。残酷的现实摆在眼前，这段关系没戏了。   史黛西想，神在拿我开玩笑吗？神真的在乎我吗？他在惩罚我吗？我还能找到“白马王子”，与他牵手一生吗？我到底有什么问题？绝望、焦虑甚至愤怒 …

文/老漫   在这里跟大家分享一个很好的传福音的方式，也是能够带动教会整体传福音热情的途径，就是组织大家去公园传福音。   周六教会的几个弟兄姊妹约好了去植物园传福音。植物园里人山人海，草坪上到处都是人，还有的人家带着帐篷来的。我们找了一处草地坐下来开始唱歌，一开始我们的状态都不太好，歌声也不嘹亮，没有人注意。后来歌声大一些了，没想到首先吸引过来的是已经信主的两家人。他们和我们一起唱起来。看到有人加入，我们的精神也为之一振，唱的气势也不一样了。就这样游人开始被吸引过来，问我们，“你们唱的是什么？真好听！”我们就跟他们讲我们是基督徒，唱的是赞美上帝的诗歌，就这样开始讲福音，也发出了不少小册子。我还和一个年轻人聊得很好，他虽然从未去过教会，但他承认人都是罪人，人没有行出恶来是 …

撰译/亦文   引言   民工事工对国内教会而言，似乎是一个新工程；但是在海外教会发展史中却有很多可资借鉴的先例。本文希望借着对美国三藩市（即旧金山）浸信会华侨事工的史实梳理，对从事当代民工事工的教牧同工有所启发与助益。   美国早期华侨与当代中国民工有很多相似之处。华侨之移居海外，是由很多“推动”和“拉动”的因素造成。鸦片战争清政府之战败、农民起义、族群世仇、口齿繁增、干旱、饥荒、经济拮据都把中国人“推往”美国打工；而西方的富有、受雇机会和金子也把很多人从家乡“拉往”“金山”。因为文献阙如，无法确定首名华侨何时抵达加利福尼亚。最早的文字记载显示，早在1847年，便有一名广东商人来到了三藩市，也正是他，把发现金矿的消息传回家乡。1850年时，加利福尼亚只有500 …

文/侯士庭   人类生活既属于个人也属于社会，从文化而来的压力使人们相信社会活动及义务更为重要，因此这些责任让人们觉得比生存本质“有价值”。只是，人的灵魂却愈来愈空虚，内在的任性发出了呼求，渴望得到更大的满足，然而人类最大的满足，只有在“认识神”当中才能得到。   这个指南并不囊括万象，也不是你获得灵丹妙药的一个原则清单，但是它能向你建议有益于灵修的经典作品和相关讯息。有一种灵修阅读的艺术，注重的不是释经或文学方式，而是心灵在神面前被提升、造就，因此，我们有必要以此方式来阅读这本灵修文学作品，从中得启发，让“内在的我与神同步”。灵修文学能引导我们朝向天堂，并且在基督里塑造我们的人格。   虽然市场上涌现大量的新书和灵性文学的再版作品，却没有多少指导能供读者明白如 …

文/小约翰   你到我房间来，带着初夏清新的气息，使黄昏那么凝重，空气那么圣洁。   你望着我，静静望着我，不说话。微笑眼眸映出雨后原野那姹紫嫣红的欢乐。 就这么坐着，望着。 沉醉无言。 很近很近的距离，伸手可及。却又那么庄严高洁，穿越整个青春的沼泽都无法到达。 这是个神圣而忧郁的傍晚，夕阳染红明净玻窗。 我流泪了……   你并没安慰我，只轻轻拥我。 向你，敞开最阴暗肮脏的角落，被你神秘天光抚摸。   暮色四合。 那时故乡炊烟升起，牛羊下来，鸡鸭入埘的时刻。 游荡的心也开始回家。 仿佛回到童真岁月，却又全不一样了。   温柔低语。 而后靠着你，不再说什么，什么也不再说。 安静是你我共用的语言，沉默是你我共奏的琴歌。   心灵荒野上那 …