120年前的今天,清代知名的戒烟英雄席胜魔牧师安息主怀。同为山西临汾同乡的作者作此小传,记念这位同蒙主恩的一个多世纪前的弟兄。
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二月, 2016
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12 二月
在情人节,拒绝浪漫!
真爱只会在婚姻关系、和指向婚姻的关系中存在,是对神圣婚姻的盼望,是对婚内爱人的牺牲,是对婚外浪漫的拒绝。拒绝浪漫需要恩典,牺牲的爱需要恩典,进入婚姻需要恩典。不“过”情人节需要恩典,不被情人节过也需要恩典。在恩典之中,我们才能发现,我们自身,并不是我们之存在的终极意义和理由。在恩典之中,我们才能真正认识圣瓦伦丁为之生、为之死的那一位。
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8 二月
新年说“新”——心意更新
愿主赐福我们在新的一年有一个更新的心志,成为新的一年的起点,愿主赐福我们使新的一年成为生命改变的一年,以至于我们个人,以至于我们整个教会,能够更加在主里面被更新而改变,更加有耶稣基督的样式。以至于在周围的环境中好像是盐,是建在山上的城,是摆在灯台上的光,能够发挥有益的影响,荣耀基督、见证基督,使更多的人经历基督的救恩。
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一月, 2016
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6 一月
安伯莲:宫斗失败的英国王后为什么被称为“最快乐的”
历史上,无论是“成王”还是“败寇”,都被一样的虚空和绝望捆绑,纵然手握权杖、俾睨天下,仍然是可恨可怜的罪人一个!安伯莲,这位英国王后将死之时,在一切都被剥夺、丧失净尽之时,在世人眼中最为悲苦绝望之时,却知道自己有一样东西,是谁也夺不走的。她遥望千年前的另一个刑场,她知道,她即将见到这位舍去自己生命来赎买她、爱她的主,于是,在极大的盼望和喜乐中,她安息了。
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5 一月
实行教会成员制度的资源
教会成员制符合圣经吗?新约圣经中有提到教会成员制吗?什么是“有意义的教会成员制”?实行教会成员制度是不是太排外了?只有教会成员才可以参与教会服事吗?本文针对诸如此类的问题,努力依据圣经作出回答,希望本文能给那些正面对此类问题的教会带来帮助。
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4 一月
旧事已过,都变成新的了
我凭什么得到如此深厚的恩典呢?我的罪无以计量,神却将爱子赐予我,为我钉死在十字架上,我能否想象钉子穿透手脚的疼痛?能否读懂神说“转回吧,转回吧,离开恶道,何必死亡呢”这急切的苦楚与慈爱!感谢天父将您的独生子赐予我们,为我们的罪做了赎罪祭!
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十二月, 2015
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29 十二月
为什么要学习系统神学?
我爱系统神学。很久以来就是如此了。我计划用我的余生投入系统神学的学习中。我希望会众也都如此。我尤其希望牧师们把学习系统神学作为一生的追求。是的,我确信系统神学就是如此重要。但是,不幸的是,系统神学口碑经常很差。就连牧师和教授也把教义神学当作从圣经神学和救赎历史神学里获得的真正的好东西的低级版本。当然,这两门学科也很重要,并且每一个好的系统神学都是建基于二者之上,但是无论有多少反对意见,系统神学同样至为关键。
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23 十二月
那咬牙切齿的恨没有了
我在耶稣死后第三天的复活中,看到他真是救赎了我。在他的复活中,我看到自己这罪人真的得到了赦免,真的成为上帝的儿女,真的拥有了一个全新的生命,一个不再被罪恶、死亡奴役的生命。而这样宝贵的救恩,我不需要做任何事情来换取,上帝将这恩典白白赐给了我
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22 十二月
庄稼的主,请打发我们“走出去”!——探寻大学生事工原则的转变
古往今来,教会发展登上新台阶,往往并非人的自愿,因为人总是喜欢既有且熟悉之路,而不愿意踏入未知之地。但是,并不能因为人的软弱,基督国度的拓展之势就会因此停歇。反倒是,基督对初期使徒们的教训要再次回响于教会中——“去”!因此,现今愿意“走出去”的大学生事工,都是顺服基督与归回圣经之举,是与历史中的众圣徒同行之计,是以实际行动有份于神国的拓展。
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21 十二月
陆昆:圣诞的婴孩为何而生?
在任何一个民族热衷过圣诞节的人群中,都有相当多的人其实并不知道圣诞节的真正涵义,只是在凑热闹。在今天我们的文化里,圣诞节成了一个失去主人公,而我们自己成为主人公的、满足肉体狂欢的日子。但愿有越来越多的人非常清晰确切地知道这日子和自己的关系……
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14 十二月
穿越千年的圣诞佳音:今日为你们生了救主
亲爱的朋友,你相信耶稣基督是你的救主吗?愿你相信!接受耶稣,你的生命从此就会改变,你会找到人生的意义和方向,寻到宇宙间的真理,你会从罪恶、死亡和魔鬼的权势下被拯救出来,重获自由。你的罪会被耶稣的血洗净,你会成为天父的儿女,你会得到永恒的生命
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