《教会》 扎根教会 服事教会 建造教会
基督已经从死里复活，成为我们睡了之人初熟的果子，而在基督再来的时候如果我们不是睡了的人，我们也不是要再睡去，乃是都要改变！很确切，你们有这个把握吗？活出这个生命！ 所以，圣经论复活最后是这样说：“我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”（林前15:58）确乎如此，不是吗？！
阅读更多 »“但基督已经从死里复活”
影响教会学校的四个要素
虽然本文着重于讨论教会学校的运作及管理层面，但这并不表示基督教教育的理念不重要。我们应当时刻谨记，基督教教育的宗旨乃是为着神的荣耀，基督徒的人生价值即在于此。透过正确的基督教教育，帮助孩子们从小建立起以圣经真理为标准的基督教的历史观、宇宙观
阅读更多 »遇见穿越死亡之爱 ——一个普通女孩讲述自己成长的故事
每一个女孩都有不同的成长经历，但对美和爱的期冀却差不多是她们共通的心思。然而，女孩们，你们真能在这世界中得到所期待的爱吗？让我来告诉你：有人遇见了，并且是一份穿越了死亡的大爱！今天是3月7日“女生节”，让这个女孩讲述自己成长的故事给你听，切盼你不要错过那真正的救赎、奇异的恩典、穿越死亡的爱！
阅读更多 »天上的爱情胜过人间的死亡
人生的结局，不是永远的生命，就是永远的灭亡。但是天上的爱情征服了死亡，上帝的儿子已经进入了这个世界，替我们死了，又穿透死亡复活了。因此，穿透死亡的号角早已吹响，生还是死的问题，其实是信还是不信的问题。
阅读更多 »纪念席胜魔牧师安息一百二十周年
120年前的今天，清代知名的戒烟英雄席胜魔牧师安息主怀。同为山西临汾同乡的作者作此小传，记念这位同蒙主恩的一个多世纪前的弟兄。
阅读更多 »死亡再也不能威胁我
十字架的福音是引起纷争的，面对十字架不舒服，正常；传纯正的福音，别人与你纷争，这也很正常。我们如此宣讲十字架，并不是因为十字架是神最终要给我们的，神给我们的最终目的是复活。每次仰望十架，就会有复活的能力充满我们，但却不是为着让我们去行神迹、交好运，而是为了使我们向自己死、向基督活，为了让我们背十字架跟从主。弟兄姐妹，你们在受苦中吗？如果是，那你要流泪感恩，因为你离神很近很近。苦难是难捱的，但神的恩典却是甜蜜的。我恳求大家，把生命的焦点聚焦在十字架上，我们每一次的信心、舍己、爱心、谦卑、服事都基于对十字架的仰望，我们一生之久都当如此……
阅读更多 »在情人节，拒绝浪漫！
真爱只会在婚姻关系、和指向婚姻的关系中存在，是对神圣婚姻的盼望，是对婚内爱人的牺牲，是对婚外浪漫的拒绝。拒绝浪漫需要恩典，牺牲的爱需要恩典，进入婚姻需要恩典。不“过”情人节需要恩典，不被情人节过也需要恩典。在恩典之中，我们才能发现，我们自身，并不是我们之存在的终极意义和理由。在恩典之中，我们才能真正认识圣瓦伦丁为之生、为之死的那一位。
阅读更多 »新年说“新”——心意更新
愿主赐福我们在新的一年有一个更新的心志，成为新的一年的起点，愿主赐福我们使新的一年成为生命改变的一年，以至于我们个人，以至于我们整个教会，能够更加在主里面被更新而改变，更加有耶稣基督的样式。以至于在周围的环境中好像是盐，是建在山上的城，是摆在灯台上的光，能够发挥有益的影响，荣耀基督、见证基督，使更多的人经历基督的救恩。
阅读更多 »安伯莲：宫斗失败的英国王后为什么被称为“最快乐的”
历史上，无论是“成王”还是“败寇”，都被一样的虚空和绝望捆绑，纵然手握权杖、俾睨天下，仍然是可恨可怜的罪人一个！安伯莲，这位英国王后将死之时，在一切都被剥夺、丧失净尽之时，在世人眼中最为悲苦绝望之时，却知道自己有一样东西，是谁也夺不走的。她遥望千年前的另一个刑场，她知道，她即将见到这位舍去自己生命来赎买她、爱她的主，于是，在极大的盼望和喜乐中，她安息了。
阅读更多 »实行教会成员制度的资源
教会成员制符合圣经吗？新约圣经中有提到教会成员制吗？什么是“有意义的教会成员制”？实行教会成员制度是不是太排外了？只有教会成员才可以参与教会服事吗？本文针对诸如此类的问题，努力依据圣经作出回答，希望本文能给那些正面对此类问题的教会带来帮助。
阅读更多 »旧事已过，都变成新的了
我凭什么得到如此深厚的恩典呢？我的罪无以计量，神却将爱子赐予我，为我钉死在十字架上，我能否想象钉子穿透手脚的疼痛？能否读懂神说“转回吧，转回吧，离开恶道，何必死亡呢”这急切的苦楚与慈爱！感谢天父将您的独生子赐予我们，为我们的罪做了赎罪祭！
阅读更多 »为什么要学习系统神学？
我爱系统神学。很久以来就是如此了。我计划用我的余生投入系统神学的学习中。我希望会众也都如此。我尤其希望牧师们把学习系统神学作为一生的追求。是的，我确信系统神学就是如此重要。但是，不幸的是，系统神学口碑经常很差。就连牧师和教授也把教义神学当作从圣经神学和救赎历史神学里获得的真正的好东西的低级版本。当然，这两门学科也很重要，并且每一个好的系统神学都是建基于二者之上，但是无论有多少反对意见，系统神学同样至为关键。
阅读更多 »忙着生？忙着死？
如歌里唱到的“哦，我曾经多彷徨，四周一无安息土，笑声留不住欢乐，眼泪带不走痛苦。”是耶稣基督救赎主，让我找到了生命的意义，我愿在他所赐的使命中，帮助更多的人。 我的朋友们，当你们生活停不下来时，好好考虑这生活究竟是在走“上坡路”还是“下坡路”，主基督才是你真正的喜乐，真正的幸福！这是个严肃的问题，倘若这真理是真的，你如何承受？更何况它真是真的。不要以忙为托词拒绝，去面对那至关重要的真理吧！一句话：“忙，是忙着生？还是忙着死呢？”
阅读更多 »那咬牙切齿的恨没有了
我在耶稣死后第三天的复活中，看到他真是救赎了我。在他的复活中，我看到自己这罪人真的得到了赦免，真的成为上帝的儿女，真的拥有了一个全新的生命，一个不再被罪恶、死亡奴役的生命。而这样宝贵的救恩，我不需要做任何事情来换取，上帝将这恩典白白赐给了我
阅读更多 »三把雨伞的故事
主说：“我实在告诉你们：这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”（太25:40）他既然已经以他的宝血洁净了我们，将他的义袍披在我们身上，成为我们躲避狂风暴雨的藏身处，真正得荫避暑的“亭子”（赛4:6），遇到一些需要我们帮助的人，我们怎能不伸出一把微小的“爱心雨伞”呢？尤其当我们想到，这些需要帮助的人，可能正是我们尚未归回、迷失的弟兄，我们更当以“一把雨伞”为契机，引导他们来到真正能够拯救他们的所在。
阅读更多 »庄稼的主，请打发我们“走出去”！——探寻大学生事工原则的转变
古往今来，教会发展登上新台阶，往往并非人的自愿，因为人总是喜欢既有且熟悉之路，而不愿意踏入未知之地。但是，并不能因为人的软弱，基督国度的拓展之势就会因此停歇。反倒是，基督对初期使徒们的教训要再次回响于教会中——“去”！因此，现今愿意“走出去”的大学生事工，都是顺服基督与归回圣经之举，是与历史中的众圣徒同行之计，是以实际行动有份于神国的拓展。
阅读更多 »陆昆：圣诞的婴孩为何而生？
在任何一个民族热衷过圣诞节的人群中，都有相当多的人其实并不知道圣诞节的真正涵义，只是在凑热闹。在今天我们的文化里，圣诞节成了一个失去主人公，而我们自己成为主人公的、满足肉体狂欢的日子。但愿有越来越多的人非常清晰确切地知道这日子和自己的关系……
阅读更多 »撒该的“中年危机”
如今中国人常说：“人，还是要有点儿信仰的。”貌似有理，但这却不过是“中年危机”的鸡汤式表达。而此时撒该冲出去要看耶稣，也可能只是一个滥俗的中年危机故事的开头。然而事情的结局终于强过了起头，但并不是因为撒该，而是因为撒该要去看的人。
阅读更多 »穿越千年的圣诞佳音：今日为你们生了救主
亲爱的朋友，你相信耶稣基督是你的救主吗？愿你相信！接受耶稣，你的生命从此就会改变，你会找到人生的意义和方向，寻到宇宙间的真理，你会从罪恶、死亡和魔鬼的权势下被拯救出来，重获自由。你的罪会被耶稣的血洗净，你会成为天父的儿女，你会得到永恒的生命
阅读更多 »他把我的脚从灭亡的道路引到平安的路上
文/王永琨 我们有不同的名字，不同的相貌，来自不同的家乡、学校，有不同的专业，不同的爱好、特长和人生追求……但是，等到有一天，这一切的分别将不再重要，当耶稣再次降临这个世界的时候，各位只会被分成两类人：属基督的和不属基督的。耶稣会对属于他的人说：“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国”，而他会对不属于他的人说：“你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！”那时，你在哪里？你会在哪里度过你的永远？这取决于你今天如何选择。而我今日在此为我的主耶稣向你们大声疾呼：接受耶稣，逃避地狱，进入天堂！！ 接下来，我想向大家见证，我的主耶稣是如何把我的脚从灭亡的道路引到平安的道路上，就是他如何使一个曾经和你们一样悖逆不信的人，成为他的门徒 …
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