《教会》 扎根教会 服事教会 建造教会
[文/亦文] 经过二十四天的跋涉，一行人终于抵达汉中，视察了当地的医疗、办学和福音事工。在汉中最后一次聚会上，戴德生带领大家一起读腓立比书第三章，并把焦点放在7-8节：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”
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[文/亦文] 接着的主日晚上，在武汉跨差会的联合祷告会上，戴德生特别为七十人异象祷告，并以三年为期，拟定了详细分配的计划。会上有人提议：“当这七十人全部抵达后，我们再来举行一个感恩大会吧。”马上有人回应：“到那时我们一定已经分散各地，不如现在就为这七十人献上感恩。”戴德生向英国各教会发了一份呼吁函，由77名内地会同工联名签署。征召七十人的消息传遍内地会，很多人承诺每天为此祷告，直到成就。
阅读更多 »戴德生宣教灵修日引（14）
[文/亦文] 神按珍妮的祈求为她预备了路费，但是六个孩子怎么办呢？这时候，戴德生的妹妹、已经育有四子六女的戴贺美（Amelia）知道了这件事，便向家人宣布：“假如神呼召珍妮往中国去，祂便是呼召我照顾她留下的孩子们。”神不仅精准回应了珍妮的请求，连她没有求的也赐给了内地会：当珍妮带领一批新宣教士搭乘轮船的前夜，她收到了一笔一千英镑的巨额奉献，用作灾区孤儿院的筹建。至此，再没有人怀疑，是谁差遣她重返禾场了。
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[文/亦文] 1870年夏，33岁的玛莉亚生下一个男婴后，母子二人相继染病。戴德生在妻儿病危之际，写信给母亲说：“我知道天父掌管一切，这想法给我很大的安慰，祂所作的都是最美善的”。妻儿相继去世之后，他在8月4日的信中对母亲说：“……我没有改变看法，只是更为炼净、更为深入了。在我内心深处，欢喜知道神会容许某些事情发生，又会使‘万事互相效力，叫爱神的人得益处’。”
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[文/亦文] 1867年9月，随着两家钱庄的关闭，位于南京的童跟福无法再收到杭州总部寄来的经费。当他把最后一块鹰洋兑换成中国铜钱时，他的仆人和助手开始担忧了：“钱用完了怎么办？”童跟福坦然地回答：“怎么办？我们自然是要‘倚靠耶和华而行善，住在地上，以祂的信实为粮’了。”（诗37:3）
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[文/亦文] 1866年深秋，船近杭州府，泊在城外僻静之处，以避人耳目，戴德生再次上岸打探消息，寻找可以租赁的房舍。一次又一次的碰壁，让这群新人不敢抱太多的希望。于是，玛莉亚将士气低落的同工们召聚起来，分享她当天所读到的经文：“谁能领我进坚固城？谁能引我到以东地？……神啊，你不和我们的军兵同去吗？”（诗108:10-11）在异国他乡重读诗篇108篇，给这群英国年轻人带来了新的亮光。
阅读更多 »戴德生宣教灵修日引（10）
[文/亦文] 1850年，决定前往中国的戴德生独自坐在手术室内，咀嚼失恋之苦，又反复思量神的爱与美善。最终，失去人之爱的他再一次被神的爱所包围，使他得以在试炼中仍能欢唱：“然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐”。1866年，遇到无数次风暴，几乎要船毁人亡的“兰茂密尔号”驶入吴淞口水域后，戴玛莉亚在信中写道：“我读哈巴谷书时，前所未有的深刻感受临到我——‘然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐’”。（哈3:18）
阅读更多 »戴德生宣教灵修日引（9）
[文/亦文] “你们往普天下去，传福音给万民听。”（可16:15）短短一节经文，信息量却非常丰富。诚如一个半世纪以前改变戴德生一样：神呼召我们“去”，所“去”之地是“普天下”，而非同文同种的本族人；神甚至会把我们从本族本家呼召出来，“去”往天下的另一方水土。传道人当如何“传”？而所“传”又为何？何为“福音”？究竟如何才能够传遍“万民”？每一个世代，都要上交自己的答案。
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[文/亦文] 最终，戴德生以箴言24:11-12结束他的信息：“人被拉到死地，你要解救；人将被杀，你须拦阻。你若说：‘这事我未曾知道’，那衡量人心的岂不明白么？保守你命的岂不知道么？祂岂不按各人所行的报应各人么？”大会在一片静默中宣告散会。戴德生的话虽然戛然而止，他的信息却在听众的心头久久环绕。
阅读更多 »戴德生宣教灵修日引（7）
[文/亦文] 布莱顿海滩那天，戴德生的读经进度在约伯记，在页眉写下祷告的同时，他也在当天所读经文上作了记号，其中一节便是：“唯愿我的言语现在写上，都记录在书上；用铁笔镌刻，用铅灌在磐石上，直存到永远。”（伯19:23-24）35年后，神着实回应了戴德生在布莱顿海滩上的祷告。
阅读更多 »戴德生宣教灵修日引（6）
[文/亦文] 最终，神征服了戴德生的不信。即便宣教士全军覆没，只换来一个中国人的灵魂得救，仍是值得的。属天的平安顿如潮水般涌入他的心头，如释重负的戴德生在随身所带的圣经页眉上写下：“求神赐下二十四位乐意而灵巧的工人。”（参代上28:21）
阅读更多 »戴德生宣教灵修日引（5）
[文/亦文] 然而，远在伦敦的舅父，她的监护人，会不会同意这门婚事呢？向神倾诉之后，玛莉亚拿起手边的圣经，诗篇中这两行字对她闪闪发光：“你们众民当时时倚靠祂，在祂面前倾心吐意；神是我们的避难所。”（诗62:8）
阅读更多 »戴德生宣教灵修日引（4）
[文/亦文] 在船经过水闸、驶向海面的那一刻，戴母终于无法抑制分离之痛，她那发自内心、带着绞痛的哭声，如刀刺透了儿子的心。这个刻骨铭心的场景，让他更深切地体会了“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们”（约3:16）的涵义。
阅读更多 »戴德生宣教灵修日引（3）
[文/亦文] 没有人知道那是他的全部家当。在那一刻，他忽然发现自己又能心口如一地见证神了。回到家里，戴德生跪在床前抓住神的应许向祂呼求：“怜悯贫穷的，就是借给耶和华。”（箴19:17）那时，他仍不知翌日的三餐如何着落。
阅读更多 »戴德生宣教灵修日引（2）
[文/亦文] 戴德生发现，无论是崇尚“修身养性”的儒家子弟，还是努力“积功德”的善男信女，都需要在“基督所做成的工”“成了”（约19:30）中得安息。耶稣在十字架上所成就的，不仅是为了拥有福音上千年的英国人，也为了尚未接受福音的中国人，以及全世界的未得之民。
阅读更多 »戴德生宣教灵修日引（1）
[文/亦文] “至于我和我家，我们必定事奉耶和华。”（书24:15）不知为何，这句话冒到他的嘴边。他的邻居夫妇正是如此事奉神的，但戴雅各可不是那种偏执的循理会人，何况今天是他结婚的日子，他正忙着打谷脱粒，哪有时间思考宗教的事。
阅读更多 »要想念那从前传神之道给你们的人 ——宣教灵修系列文章简介
自2024年5月21日（这一天也是戴德生的生日），《教会》杂志将陆续推出“戴德生宣教灵修日引”系列文章。现就该系列文章的写作初衷和主要内容介绍如下。
阅读更多 »切实引人进主里
切实引人进主里
阅读更多 »为了成为那不配成为的形像——雅各书1:1-4讲道
[文/哈该] 神的确有时会救祂的儿女脱离苦境，但圣经让我们看到，基督徒不会因为信主豁免苦难。甚至，敬虔不但不会让我们远离苦难，反而会让我们经历更多苦难。在本段经文中，雅各直截了当地告诉读者面对苦难时应该有的态度，但他不是在劝勉基督徒要为一种可能遇到的境遇做好心理准备，而是在对一种必定会遇到的境遇作出指导。
阅读更多 »雅各书导论
[文/布鲁斯·罗威（Bruce Lowe）] 雅各书中有一些令人耳目一新、直接又实用的内容。当然，也有人以为这卷书蕴含了令人难以忍受的“律法主义”，或者说与保罗神学相反的内容。本文将试图展示，这封信本身并没有任何无法接受之处。若有人跳过不读雅各书，那实在是曲解事实。相反，任何人若花时间去认真品读，他一定会发现这封书信简直就是一座丰富的宝库。
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