《教会》 扎根教会 服事教会 建造教会
亲爱的朋友：你或许遇到过基督徒，也可能问过他们：“你为什么信耶稣？”这确实是一个很好的问题。在这个浮躁忙碌的世代，你是否愿意稍驻脚步，来听听耶稣基督的福音？无论在怎样的处境中，不要放弃寻求耶稣，愿上帝的救恩临到你和你的一家！
阅读更多 »为什么要信耶稣
从《三体》到三位一体
《三体》三部曲，由《三体》、《黑暗森林》、《死神永生》三部小说组成，作者刘慈欣，被誉为“迄今为止中国当代最杰出的科幻小说”。2015年8月获第73届世界科幻大会颁发的雨果奖最佳长篇小说奖，这是亚洲人首次获得雨果奖。本文是对《三体》的评论。
阅读更多 »抗战胜利后中国教会的复兴简况
文/边云波 编 者 按 本文摘选自边云波前辈所出新书《残年忆史：中国教会现代史片段剪辑》，该书内容包括边云波前辈对上世纪四十年代到八十年代大陆教会史的回忆，其繁体版已在海外出版，简体版可点击http://blog.sina.com.cn/u/5545830347浏览，也可以直接点击下方原文链接浏览。 抗日战争胜利后，1940年代末那段时期，当中国大陆教会将面临大苦难、大试炼的时候，神使中国教会有一个较大的复兴，这真是神的恩典。当年的复兴情况，有人说是中国教会历史上少有的，我觉得这个说法并不过分。我们对神的作为，除了谢恩，就应当知恩、感恩、报恩。 山东等地的复兴祷告蒙神悦纳 早在抗日战争（1937年）之前，复兴的烈火就燃遍了山东，也带来了其他地区的复兴。当年山东的复 …
阅读更多 »抗战胜利后中国教会的复兴简况
文/边云波 编 者 按 本文摘选自边云波前辈所出新书《残年忆史：中国教会现代史片段剪辑》，该书内容包括边云波前辈对上世纪四十年代到八十年代大陆教会史的回忆，其繁体版已在海外出版，简体版可点击http://blog.sina.com.cn/u/5545830347浏览，也可以直接点击下方原文链接浏览。 抗日战争首先是砺练了神忠心的仆人。比如王明道先生，在抗战的八年时间里，在当时被日本侵占的北京，为神作了美好的见证。1937年日本侵占中国沿海一带以后，在日本侵占区成立了中国基督教联合促进会，后来改名叫基督教团，强迫中国的传道人加入。实际上是日本人利用、指派一些新神学派的人成立这个信仰混杂的组织，好加以控制。王明道先生冒着生命的危险，坚持真理，坚持正道，就是不肯加入日本 …
阅读更多 »几十年来的华人颂赞圣诗
文/边云波 编者按：本文摘选自边云波前辈所出新书《残年忆史：中国教会现代史片段剪辑》，该书内容包括边云波前辈对上世纪四十年代到八十年代的大陆教会史的回忆，其繁体版将在近期于海外出版，简体版可点击http://blog.sina.com.cn/u/5545830347浏览，也可直接点击下方原文链接浏览。 历史上的一些华人赞美诗歌 1940年代以前的诗歌大多译自外语，有的译文较好，但有的译文较为生硬。在那些年间，知识分子信主的不太多，而西方的宣道士对中国话也不太熟悉，所以翻译的词句好多地方都比较生硬。例如一首英语诗歌中的一句歌词是：“The burden of my heart rolled away”，意思是“我心中的重担都消逝了”，但有人却翻译为“我心中的重担都滚开了”。像这样生硬的翻译，大 …
阅读更多 »我不以福音为耻
文/ 李牧 “我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记，“义人必因信得生。”（罗1:16-17） 这段经文是整本圣经中最重要的经文之一，是罗马书的核心，是保罗神学理论的精髓，是福音派神学的灵魂，把福音派信仰和罗马天主教的差别做了最清楚的诠释。它所宣告的福音震动了整个世界，在历史上最黑暗的时候，这段经文就像一盏明灯引导教会走在正道上。 大约在1516年，马丁·路德在回顾这段经文对他生命的影响时说：“当圣灵开启我的眼睛，使我注目‘义人必因信得生’这句话的时候，好像从天上来的一道光芒，照亮了我的灵魂，它是我上天堂的阶梯，带领我穿过敞开的门，进入的正是神的乐园。” 在马丁·路德个人的身上发生了一场奇 …
阅读更多 »爱情的尽头
文/郭暮云 你肯定听过一句很俗的话：说婚姻是爱情的坟墓。那么我今天的题目——爱情的尽头——是准备说“婚姻”吗？是，却也不是。让我们从创世记中被爱与不爱纠缠一生的这三个人来看看，“爱情的尽头”究竟在哪里。 拉班对雅各说：“你虽是我的骨肉，岂可白白地服事我？请告诉我，你要什么为工价？”拉班有两个女儿：大的名叫利亚，小的名叫拉结。利亚的眼睛没有神气，拉结却生得美貌俊秀。雅各爱拉结，就说：“我愿为你小女儿拉结服事你七年。”拉班说：“我把她给你胜似给别人，你与我同住吧！”雅各就为拉结服事了七年；他因为深爱拉结，就看这七年如同几天。雅各对拉班说：“日期已经满了，求你把我的妻子给我，我好与她同房。”拉班就摆设筵席，请齐了那地方的众人。到晚上，拉班将女儿利亚送来给雅各，雅各就与她同房。拉班又将婢女悉帕给女儿 …
阅读更多 »永无，永有，未生，未灭
作者：郭暮云 所有开始阅读本文的朋友们，请问，您对本文的观点是同意还是不同意呢？根据排中律，您肯定要么同意，要么不同意，对吗？ 不对。因为您也知道，在没看完之前，您的态度只能是： “不确定” 一 十 四 行 诗 1. 我要给你画个方的圆2. 用它代表我心的颜色3. 愿你用弯弯的直尺去量 4. 抚平它那些平坦的沟壑 5. 燃尽的蜡烛火苗依稀 6. 我的心滚烫如南方的北极 7. 极昼的星光更比烈日灿烂 8. 照耀你我身后平行的天际 9. 然后你忧伤的笑眼说出那两个字： 10. “对不起” 11. 这是我预料之中的意外打击 12. 那么，就在这里结束吧，从未开始的我们 13. 就把这最后的一句 14. 和这最最后的一行 15. 当做永不结束的绝唱：我要给你画一个圆的方…… 二 关于魔 …
阅读更多 »创始成终的福音
作者：郭暮云 耶和华吩咐摩西说：“你要凿出两块石版，和先前你摔碎的那版一样，其上的字我要写在这版上。明日早晨，你要预备好了，上西奈山，在山顶上站在我面前。谁也不可和你一同上去，遍山都不可有人，在山根也不可叫羊群牛群吃草。”摩西就凿出两块石版，和先前的一样。清晨起来，照耶和华所吩咐的上西奈山去，手里拿着两块石版。(出34:1-4) 一 很多人都有过玩电子游戏的经验，特别是男生。大多数游戏都有一个机制，叫做“存档/取档”，英文是“Save/Load”，意思是在某个拿不准的十字路口或者打不过的凶恶怪物面前先存个档，然后再去探索战斗，迷路或失败的话就读取刚才的存档，于是刹那间回到从前，一切都好像没发生过一样，那些迷路和失败被完全抹除，你可以若无其事地重新出发。因此很显然，只要不是智商过低或操作太差， …
阅读更多 »金银律与博弈论
文/郭暮云 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。（雅1:15） 我所找到的，只有一件，就是神造人原是正直，但他们寻出许多巧计。(传 7:29) 你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己，贪爱钱财……（提后 3:1-2a） 耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”（太22:37-40） 因为凡要救自已生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。（可 8:35） 你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。（路 6:31） 旅客困境 某家航空公司把两个行李箱搞丢了。这两个行李箱里装的东西完全相同，但却属于A、B两名不同的旅客。航空公司派出一名经 …
阅读更多 »葡萄树和枝子
文/赖建鹏 结果与不结果 自然界中任何一种生物，当生命长大到一个程度时，就会自然地流露出其生命本身所具有的功能来，一棵树长大了会结出果子，这是生命的律，也是生命的自然表现。同样，当基督徒生命逐渐成长时，他必会结出属灵的果子来，因为属神的人的里面都有神的生命。主耶稣说：“我是真葡萄树，我父是栽培的人。”（约15:1）天父透过圣灵的能力使我们被接于基督。因着信心，我们接受他的恩典而与主联合。结果子的基督徒才是真基督徒。 旧约里的葡萄树常象征以色列，神盼望他们结果子，但他们却没有结出与所蒙的恩相称的好果子，其实“葡萄树比众树枝有什么好处？其上可以取木料作什么功用？可以取来作钉子挂什么器皿吗？”（结15:2-3）葡萄枝唯一的功用，就是结果子。 每一个基督徒必须自问及反省，我是否是一枝结果子的枝子? …
阅读更多 »吴立诚：进入铁门之城——中国内地会成立一百五十周年纪念连载（七）
文/饶以德 湖南，位于古云梦大泽以南，有着便捷的水系、丰厚的鱼米出产，以及踏实苦干的人群。数百年来，他们与湖争地、进山开荒，慢慢磨塑出一种坚毅不屈的性格，有人说那是一种骡子脾气。太平天国期间，省会长沙在猛烈的炮火中毫不动摇，赢得了“铁门之城”的称号。这个美称也让宣教士心有戚戚焉，因为此地实在是一块硬土，铁门固若金汤，福音究竟要如何突破？ 不住叩门 要敲开钢铁之门，叩门的宣教士也必须有着钢铁般的坚强意志。湖南位于通往西南各省的重要通道，内地会早在1875年就派遣祝名扬（CharlesHenry Judd）等人到此地进行勘查，但始终难有突破。吴立诚（Adam Dorward）来自苏格兰，一心一意想要成为宣教事业的拓荒者，不惜抛下经营有成的事业，来到中国。在安徽受训 …
阅读更多 »金品三：天国侠医——中国内地会成立一百五十周年纪念连载（六）
文/饶以德 兰州自古以来便是丝路上的重镇，也是古代中国走向西域的重要前哨站。这个城市沿着黄河而建，加上南北两山夹峙，形成东西狭长的格局。黄河北岸有一名胜白塔山，它因山上的元代白塔而得名，其山沿河迤逦，彷佛兰州城的一道保障。兰州市第二人民医院就位于白塔山山脚。在繁忙的院区当中有幢灰色砖造建筑，它并不多言，仅借着一身古朴诉说自己的使命与故事——它原名博德恩医院，这所医院继承着一个未完的使命、一段开荒的故事⋯⋯ 顺流而生 1887年，景色入冬，水落石出，但在汉水的行船上，金辅仁（George King）一家仍在飘荡。金辅仁是内地会的老骨干，早在1875年就来到中国宣教，甘肃、陕西和湖北都留有他工作的痕迹。这一年他奉派至陕西南部的安康，但在数月的奔走努力下， …
阅读更多 »我不以福音为耻
文/ 李牧 “我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记，“义人必因信得生。”（罗1:16-17） 这段经文是整本圣经中最重要的经文之一，是罗马书的核心，是保罗神学理论的精髓，是福音派神学的灵魂，把福音派信仰和罗马天主教的差别做了最清楚的诠释。它所宣告的福音震动了整个世界，在历史上最黑暗的时候，这段经文就像一盏明灯引导教会走在正道上。 大约在1516年，马丁·路德在回顾这段经文对他生命的影响时说：“当圣灵开启我的眼睛，使我注目‘义人必因信得生’这句话的时候，好像从天上来的一道光芒，照亮了我的灵魂，它是我上天堂的阶梯，带领我穿过敞开的门，进入的正是神的乐园。” 在马丁·路德个人的身 …
阅读更多 »博德恩：天国经理人——中国内地会成立一百五十周年纪念连载（五）
文/饶以德 编者按：今年是“中国内地会”成立150周年。有一位弟兄，特别在内地会两千六百多位宣教士中，选择12位内地会宣教士，简短地书写他们的故事，以纪念这些回应神的呼召来中国传道的前辈们。他们为传福音给中国人，付上了自己青春、健康、生命甚至整个家庭的代价，虽然在这片土地上承受着华人的仇视和攻击，同族的轻视和嘲讥，以及数不尽的瘟疫、灾荒和战争，但仍然在这里几代人前赴后继地服事。感谢主，带领他们在中国建立了成百上千的教会，将福音深深栽种在这片敌对神的土地上，直至今日，提到他们时我们仍然心存感恩，备受激励。所以，我们也期待能通过微信平台，与众多的弟兄姐妹分享这个系列连载。这十二个故事，有的耳熟能详，有的从未听闻，但都饱含着神的奇异恩典，并且短小精悍，适于手机阅读。在文末附有相应的近 …
阅读更多 »盖落洼：庚子年的千里神迹 ——中国内地会成立一百五十周年纪念连载（四）
文/饶以德 编者按：今年是“中国内地会”成立150周年。有一位弟兄，特别在内地会两千六百多位宣教士中，选择12位内地会宣教士，简短地书写他们的故事，以纪念这些回应神的呼召来中国传道的前辈们。他们为传福音给中国人，付上了自己青春、健康、生命甚至整个家庭的代价，虽然在这片土地上承受着华人的仇视和攻击，同族的轻视和嘲讥，以及数不尽的瘟疫、灾荒和战争，但仍然在这里几代人前赴后继地服事。感谢主，带领他们在中国建立了成百上千的教会，将福音深深栽种在这片敌对神的土地上，直至今日，提到他们时我们仍然心存感恩，备受激励。所以，我们也期待能通过微信平台，与众多的弟兄姐妹分享这个系列连载。这十二个故事，有的耳熟能详，有的从未听闻，但都饱含着神的奇异恩典，并且短小精悍，适于手机阅读。在文末附有相应的近 …
阅读更多 »何斯德：给剑桥七杰的挑战——中国内地会成立一百五十周年纪念连载（三）
文/饶以德 编者按：今年是“中国内地会”成立150周年。有一位弟兄，特别在内地会两千六百多位宣教士中，选择12位内地会宣教士，简短地书写他们的故事，以纪念这些回应神的呼召来中国传道的前辈们。他们为传福音给中国人，付上了自己青春、健康、生命甚至整个家庭的代价，虽然在这片土地上承受着华人的仇视和攻击，同族的轻视和嘲讥，以及数不尽的瘟疫、灾荒和战争，但仍然在这里几代人前赴后继地服事。感谢主，带领他们在中国建立了成百上千的教会，将福音深深栽种在这片敌对神的土地上，直至今日，提到他们时我们仍然心存感恩，备受激励。所以，我们也期待能通过微信平台，与众多的弟兄姐妹分享这个系列连载。这十二个故事，有的耳熟能详，有的从未听闻，但都饱含着神的奇异恩典，并且短小精悍，适于手机阅读。在文末附有相应的近 …
阅读更多 »曹雅直：中国耶路撒冷的拓荒者——中国内地会成立一百五十周年纪念连载（二）
文/饶以德 编者按：今年是“中国内地会”成立150周年。有一位弟兄，特别在内地会两千六百多位宣教士中，选择12位内地会宣教士，简短地书写他们的故事，以纪念这些回应神的呼召来中国传道的前辈们。他们为传福音给中国人，付上了自己青春、健康、生命甚至整个家庭的代价，虽然在这片土地上承受着华人的仇视和攻击，同族的轻视和嘲讥，以及数不尽的瘟疫、灾荒和战争，但仍然在这里几代人前赴后继地服事。感谢主，带领他们在中国建立了成百上千的教会，将福音深深栽种在这片敌对神的土地上，直至今日，提到他们时我们仍然心存感恩，备受激励。所以，我们也期待能通过微信平台，与众多的弟兄姐妹分享这个系列连载。这十二个故事，有的耳熟能详，有的从未听闻，但都饱含着神的奇异恩典，并且短小精悍，适于手机阅读。在文末附有相应的近 …
阅读更多 »戴德生：信心之旅的展开——中国内地会成立一百五十周年纪念连载（一）
文/ 饶以德 编者按：今年是“中国内地会”成立150周年。有一位弟兄，特别在内地会两千六百多位宣教士中，选择了十二位，简短地书写他们的故事，以纪念这些回应神的呼召来中国传道的前辈们。他们为传福音给中国人，付上了自己青春、健康、生命甚至整个家庭的代价，虽然在这片土地上承受着华人的仇视和攻击，同族的轻视和嘲讥，以及数不尽的瘟疫、灾荒和战争，但仍然在这里几代人前赴后继地服事。感谢主，带领他们在中国建立了成百上千的教会，将福音深深栽种在这片敌对神的土地上，直至今日，提到他们时我们仍然心存感恩，备受激励。所以，我们也期待能通过微信平台，与众多的弟兄姐妹分享这个系列连载。这十二个故事，有的耳熟能详，有的从未听闻，但都饱含着神的奇异恩典，并且短小精悍，适于手机阅读。在文末附有相应的近来在良友 …
阅读更多 »逃不脱的债——信用卡之殇
文/张恩暘 信用卡是一种非现金交易的方式，具有可预支、透支，外出携带方便、安全性高等特点，成为时下年轻人消费的多数选择，并且在我们的生活中扮演越来越重要的角色。然而，虽然银行提供的最低信用额度常会数倍于个人收入，但是不少年轻人仍然不满足，为了面子，为了满足自己的欲望盲目追求办理信用额度更高的卡片。甚至觉得一张卡片不够用，要同时拥有多张不同银行的信用卡来满足消费需要。使用信用卡消费虽然为生活提供了方便，可我们如此盲目办卡、刷卡时是否认真地想过：当不顾自己的能力频繁使用信用卡消费，出现还款不及造成违约、爆发债务时会承担怎么样的后果呢？ 2014年7月下旬，我来到一家催债公司任职做招聘、培训及商务外联经理。发现了一个现象：现在信用卡逾期人员的平均年龄在不断降低，其中以80后占绝大多数 …
阅读更多 »